Para la mujer

  1. Para la mujer
  2. Civilización Islámica

19 artículos

  • Los derechos de nuestros familiares no musulmanes

    Cuando volví al Islam hace diez años fui recibida con distintas reacciones de mis amigos y familia. Cuando asistí a mi primera reunión familiar usando el hiyab me miraron con curiosidad al principio, pero con el tiempo han aceptado mi elección. Nadie parece notarlo mucho excepto por los ocasionales comentarios sobre.. más

  • El califato de Omar (parte 1 de 3)

    Antes de su muerte el año 13 H., Abu Baker, que Al-lah esté complacido con él, nombró a Omar, que Al-lah esté complacido con él, como su sucesor. Los musulmanes en multitud hicieron su juramento de fidelidad a Omar, que Al-lah esté complacido con él, en Medina el martes 23 de Yumada II del año.. más

  • El califato de Omar (parte 2 de 3)

    Después de la derrota de Buwaib, los líderes persas y los nobles dejaron atrás sus diferencias y movilizaron todas sus fuerzas para servir a su nación hasta la muerte si era necesario. El general Rustam y Fairuz (Gran Visir del Imperio Persa), por ejemplo, eran los pilares del estado sasánida, pero mantenían.. más

  • El califato de Omar (parte 3 de 3)

    La conquista de Jerusalén 15 H/ 636 E.C. Con el paso de los días, cuando las tropas musulmanas estaban obteniendo victorias en Antioquía y sus alrededores, Yazid Ibn Abi Sufián, gobernador de Damasco, mandó a su hermano Mu’awia Ibn Abi Sufián, que Al-lah esté complacido con ambos, hacia Cesarea.. más

  • El héroe musulmán Salahuddín Al Aiubi (Saladino)

    El nombre completo de Saladino en árabe era Salah Addín Yusuf Bin Aiub, también llamado Al Malik An-Nasir Salah Ad-Dín Yusuf I. Nació en 1137/38 E.C. en Tikrit, Mesopotamia, y murió el 4 de marzo de 1193 E.C. en Damasco. Fue el sultán musulmán de Egipto, Siria, Yemen y Palestina; fundador de la.. más

  • La universalidad del Islam

    En este siglo, donde los medios de comunicación y transporte han ido más allá de toda expectativa, el conocimiento intercultural ha llegado a expandirse mucho. Y con el colapso del comunismo y, consecuentemente, la Unión Soviética y muchos otros países comunistas, se han presentado muchas propuestas exigiendo.. más

  • ¿Usó el Profeta Muhammad la fuerza para divulgar el Islam?

    Una de las acusaciones lanzadas en contra del Islam es lo que alega gente tendenciosa, con intenciones oscuras y un odio ciego en contra del mensaje de Al-lah, respecto a que el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, era un hombre violento y sanguinario, que utilizó la fuerza, la intimidación y el terror para divulgar el.. más

  • El orden, una demanda religiosa y una conducta civilizada

    El extenso e infinito universo, los cielos, las tierras, los planetas y las galaxias son una muestra clara y evidente de Al-lah, del orden, la perfección y la originalidad de Su creación. Por lo que el ser humano, su razón y su lengua –si es que es de aquellos que tienen y usan el sano juicio– no tienen más que.. más

  • La libertad de los esclavos emancipados en el Islam - I

    Introducción El Islam fue dado por Al-lah para establecer la dignidad para la humanidad y recuperarla cuando esta se perdiera. Para tal fin, en el Islam no se discrimina ni se tiene en cuenta raza, color de piel, origen y/o condición social y económica. Por eso encontramos que en el Islam se promueve el principio de igualdad.. más

  • La libertad de los esclavos emancipados en el Islam - II

    El Islam y la liberación de los esclavos Las sociedades preislámicas vivían bajo un estricto régimen tribal. La gente se diferenciaba por la tribu de la que provenía y el estatus que en ella tenía. Esto creó gran división entre los habitantes de la Península Árabe y generó.. más

  • La libertad de los esclavos emancipados en el Islam - III

    Los Sahabah, que Al-lah esté complacido con todos ellos, eran seres humanos como todos; pese a que fueron las mejores personas que existieron, después de los Profetas y Mensajeros de Al-lah, cometían errores. Pero a diferencia de los demás, ellos buscaban reparar sus errores inmediatamente y de le mejor formar posible, pese.. más

  • Solidaridad en la comunidad musulmana - I

    Introducción La Shari’ah Islámica impone a sus seguidores el mantener la cooperación, la solidaridad y unidad de sentimientos y emociones entre ellos, en adición al apoyo mutuo que deben darse ante las necesidades y demás asuntos propios de sus vidas. Por eso, los musulmanes lograron convertirse en una estructura.. más

  • Derechos humanos en la civilización Islámica (Parte 1)

    Introducción El filosofó occidental Nietzsche dice: “El débil y fracasado debe perecer: Este es el primer principio de nuestro amor a la humanidad, por eso debemos ayudarlos a hacerlo”. Pero la filosofía del Islam y su ley son muy diferentes, nunca se han desviado de los valores y la ética. Por ello.. más

  • Derechos humanos en la civilización Islámica (Parte 2)

    Igualdad entre la gente Después de honorar al hombre en general y estipular la inviolabilidad de su dignidad, propiedades y vida, el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, enfatizó el derecho de la igualdad entre todas las personas, entre individuos y grupos, entre razas, y entre gobernantes y gobernados. Así, no hay ninguna.. más

  • Derechos humanos en la civilización Islámica (Parte 3)

    Derecho a lo mínimo necesario para vivir dignamente El derecho a lo mínimo necesario para vivir dignamente es un derecho único estipulado en la ley islámica. No fue establecido en ningún sistema político o estatutos de derechos humanos antes del Islam. Este derecho significa que todos los miembros de la sociedad,.. más