Quelle est la différence entre un serment et un vœu ?
Fatwa No: 370276

Question

Assalam alaykoum,J'avais posé une question mais j'ai été redirigé vers une réponse qui ne répond pas à ma question.Ma question était la suivante : quelle est la différence entre un serment et un vœu ? Pourriez-vous m'éclaircir sur ce point ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Le serment (Halif) est le fait de jurer par Allah ou par l’un de Ses Noms ou par l’un de Ses Attributs, tel que : « Par Allah je ferai telle chose ».

Le vœu (al-Nadhr) est le fait qu’une personne majeure et responsable s’impose un acte vertueux qui ne lui est pas obligatoire ; qu’il s’agisse d’un acte à faire dans tous les cas ou d’un acte soumis à une condition, tel que : « Je fais le vœu à Allah de faire telle chose »
La différence entre le serment et le vœu est que le premier se fait pour attester et appuyer l’accomplissement d’une chose ou l’abstention de faire une chose ou la confirmation d’une chose ou la négation d’une autre en jurant par le Nom d’Allah ou par un de Ses Attributs, tandis que le second se fait dans le but de s'obliger l’une des actions vertueuse par lesquelles on se rapproche d’Allah qui n'est pas obligatoire. Il est mentionné dans Bughyat al Salik qui est l’un des livres malikites : « Le vœu a pour objectif les choses qui rapprochent d’Allah et le serment a pour but l’abstention de la chose mentionnée, l’attestation de la faire ou la confirmation de sa réalisation … »
Il est mentionné dans le livre al Dhakhîra de son auteur al-Qarrâfi : « La différence entre le serment et le vœu réside dans le fait que le sujet du premier est la confirmation et du second est l’engagement. »

Fait partie des différences entre les deux le fait que l’exécution du vœu devient obligatoire une fois qu’il est exprimé et l’expiation du serment n’est obligatoire qu’en cas de parjure. Cette différence essentielle est mentionné dans le commentaire d’al Zarqâni sur Mukhtasar Khalîl.
 

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