Asslam alaykoum,
« De ces deux mers sortent la perle et le corail. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? »
Ce verset est au duel, mais le verset, après avoir évoqué l'eau douce et l'eau salée, dit : « D'elles proviennent la perle et le corail » (Coran 55/22) ; or ce n'est que dans l'eau de la mer, donc dans l'eau salée, que l'on trouve le corail, et non dans l'eau douce.
Comment expliqué ça ? Quelle est la bonne interprétation du verset ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Selon la plupart des exégètes la perle et le corail ne se trouvent que dans les mers salées et ce qui est visé par « des deux sortent les perles et le corail» c’est qu’ils sortent de l’ensemble
des deux mers et non de chacune d’elles. Al-Baghawî a dit : « Les perles et la corail ne sortent que de la mer salée et non de l’eau douce et ce style est bien connu dans la lange arabe. Dans cette langue il est possible de citer deux choses puis attribuer l’action à l’une d’elle. Voyons deux exemples tirés du Coran :
Allah, exalté soit-Il, dit : « Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, […].» (Coran 6/130). Or, les messagers ne font partie que de la communauté des humains et non de celle des djinns.
Allah, exalté soit-Il, dit : « Ne voyez-vous pas comme Il a créé sept cieux superposés et établi en eux comme lumière la lune […]. » (Coran 71/15 et 16). Or, la lune ne se trouve que dans le ciel le plus bas et non dans les autres cieux.
Certains exégètes disent que le fait que la perle et le corail ne se trouvent que dans les mers salées prouve que le verset parle bien de deux mers salées et non d’une eau douce et d’une salée.
D’autres exégètes disent que les perles peuvent vivre dans l’eau douce, aussi bien que dans l’eau salée. Cet avis a été choisi par Mohammed Lamîn al Chinqity dans son Tafsîr Adhwa’ al Bayân.
Et Allah sait mieux
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