Salam halikoumUn couple est décédé et à leur décès ils m'ont demander de m'occuper de leur fils de 2 ans. Ils n'ont pas de famille autre. Ils ont laissé également un gros héritage pour leur enfant. Est il permis d'adopter cet enfant ? Sachant qu'avec les lois françaises si je ne l'adopte pas il risque de mettre enlevé. Doit il porter mon nom ? Ou garder le sien ? Concernant son héritage je ne compte pas y toucher, l'argent sera bloqué jusqu'à sa majorité pour le lui remettre. Mais à 18 ans un enfant n'ai pas réellement mur. Il peut liquider cet argent en une journée. Quant à son éducation puis-je prendre un salaire mensuel ou autre pour vivre car cela me fait une charge en plus et je n'ai pas réellement les moyens. Je ne sais pas quoi faire je suis perdue. Je ne souhaite pas toucher à cet argent et j'aimerais lui remettre cet argent une fois qu'il sera mur dans sa tête pour ne pas faire n'importe quoi avec.Pour le moment il est bloqué dans un livret A mais des intérêts se calculent dessus. Le fruit des intérêts qui ne sont pas énorme puis je les utiliser pour subvenir à ses besoins ?J'ai tellement peur de Allah, je veux faire les choses bien. Merci pour votre réponse
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Votre question nécessite quelques précisions et clarifications. Le fait que l'homme et la femme sont morts et qu'ils n'ont laissé à part leur fils aucun parent même lointain qui a droit à l’héritage est, en vérité, très improbable. Les héritiers de sexe masculin sont au nombre de 15 et les héritiers de sexe féminin sont au nombre de 10 et il se peut qu’il existe un héritier qui a un faible degré de parenté avec l'un des deux parents défunts (membre éloigné de la famille) de cet enfant et vous ne savez pas qu'il fait partie des héritiers ou ignorait à la base son existence. Dans le cas où l'un des deux défunts a d’autre héritiers, alors il n'est pas permis de donner à cet enfant plus que sa part en privant les autres héritiers de leur droit. En plus la question de la garde et de l’éducation de cet enfant et les problèmes juridiques liés à sa garde et la possibilité que les autorités dans votre pays vous le prennent et confient sa garde à quelqu’un d’autre, ainsi que la possibilité qu’il ait des proches parents dans le pays d’origine de ses parents à qui revient le droit de sa garde, toutes ses éventualités nécessitent de parler directement à un homme de science et font qu’une simple fatwa générale ne vous sera d’aucune utilité. Par conséquent, nous vous conseillons de vous référer à ceux qui sont aptes à émettre des fatwas dans les centres islamiques de votre pays de résidence.
Et Allah sait mieux
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