Je suis en stage dans une entreprise qui comporte majoritairement des femmes et je dois souvent travailler avec elle. Je sais que la mixité est à éviter et je comprends pourquoi. Dans mon stage je suis confronté aux deux problèmes suivants : 1) Je ne peux pas prier à l’heure et quand je rentre de mon stage, je suis terriblement épuisé, alors je prie le Dhohr et l'Asr avant de partir à 1h 00 et à 10h en revenant à mon domicile je prie le Maghreb et l'Icha. 2) Mon cœur baigne dans une mauvaise ambiance notamment en travaillant avec des femmes, chose que je suis contraint de faire. Dans mon école (qui est une école technique dont la grande majorité de ses étudiants sont des garçons) je suis confronté aussi aux problèmes suivants : 1) Je ne peux également pas prier à l’heure. Je prie Dhohr et l'Asr à 1h 00 avant de partir et le Maghreb et l'Icha en rentrant à la maison à 6h 00. 2) Mon comportement se dégrade de jour en jour à cause de la mauvaise ambiance (je suis le seul musulman dans ma classe). Les sujets de conversation sont orientés essentiellement vers le sexe. J’ai remué ciel et terre pour faire comprendre à mes parents que la foi passe avant tout, mais ils refusent de m’écouter et me disent de me taire violemment. J’ai pensé arrêter mon stage et aller dans une école islamique qui se trouve très loin. Malheureusement elle est trop chère et mes parents s’y opposent pour plusieurs raisons : 1) Elle est trop loin et trop chère. 2) Elle est inutile et mon avenir n’y sera pas assuré. 3) « Si un tel n’y va pas tu n’iras pas non plus. » me diront-ils assez souvent. J’ai constaté que je m’égare involontairement et que ma prière devient un fardeau. Si j’arrête mon stage ou mes études, mes parents, tel que je les connais, m’insulteront, me regarderont avec haine et pourront même m’expulser du domicile. Qu’est ce que je dois faire si tel est le cas ?

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère,

Sachez, qu’Allah vous guide à accomplir ce qu’Il aime et Le satisfait le plus, que notre Seigneur nous met à l’épreuve pour tester notre persévérance et notre patience, distinguer les vrais croyants de ce qui ne le sont pas et par suite les élever en degrés. Allah le Très-Haut dit : « Alif, lam, mim. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : "Nous croyons ! " sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » (Sourate 29/Verset 1, 2 et 3)

La religion est la chose la plus chère au musulman et à laquelle il doit tenir le plus. Il lui est illicite de la négliger quelques soient les circonstances. Car le vrai perdant est celui qui a abandonné sa religion.

Cher frère, il n’y a aucun doute que la mixité dans le travail a d’énormes conséquences nuisibles tant sur le plan religieux que sur le plan temporel, pour cette raison nous vous conseillons de chercher activement un endroit autre que celui mentionné dans la question qui soit exempt de toute mixité rien que pour préserver votre religion. Nous vous conseillons également de faire de votre mieux pour convaincre vos parents pour qu’ils prennent conscience des dangers de la mixité. Il serait utile de vous faire aider dans cette tâche par des gens pieux respectés par vos parents et en qui ils font confiance.

Si vos efforts dans ce sens n’aboutissent à rien et que vous devez faire le choix entre la préservation de votre religion ou l’obéissance à vos parents, vous devez, bien sûr choisir la première. Car le Prophète, , a dit : « Le musulman doit écouter et obéir dans ce qu’il aime et ce qu’il déteste tant qu’on ne lui ordonne pas de désobéir (à Allah). Si on lui ordonne de désobéir, il ne doit ni écouter ni obéir. », rapporté par Boukhari et Muslim.

Dans un autre hadith rapporté par Ahmed, le Prophète, , a dit : « Point d’obéissance à une créature dans la désobéissance à Allah. »

En ce qui concerne le regroupement des prières qui ont un horaire commun à savoir le Dhohr et l'Asr, le Maghreb et l'Icha, c'est permis s’il y a une nécessité qui vous pousse à le faire comme par exemple le fait de manquer une conférence importante ou d’être dans un travail continu difficile à interrompre comme le cas d’un examen. Mais vous ne devez en aucun cas en faire une habitude. Car le fait de regrouper ces prières continuellement est illicite et entre en contradiction avec les Ordres d’Allah et ceux de Son Prophète, , qui ont attribué à chacune d’elles un temps qui lui est propre.

Nous signalons que si vous avez la possibilité de prendre une pose de quelque minutes pour y accomplir la prière dans l’endroit le plus proche de la salle de conférence, ce qui est généralement faisable, vous devez le faire et ne pas recourir à leur regroupement.

Pour savoir le statut juridique de la résidence dans les pays non islamiques nous vous invitons à lire sur notre site la fatwa N : 42324.

Et Allah sait mieux.