الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

5616 - ( عمل البر كله نصف العبادة والدعاء نصف، فإذا أراد الله تعالى بعبد خيرا انتحى قلبه للدعاء) (ابن منيع) عن أنس- (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(عمل البر) بالكسر (كله نصف العبادة والدعاء نصف) ؛ أي: نصف العبادة الآخر (فإذا أراد الله بعبد خيرا انتحى) بحاء مهملة (قلبه للدعاء) ؛ أي: مال قلبه له وتوجه إليه، يقال: انتحى في سيره اعتمد على الجانب الأيسر وانحنى انحناء مثله، هذا هو الأصل ثم صار الانتحاء الاعتماد والميل في كل وجه

(ابن منيع) في المعجم (عن أنس) ورواه عنه الديلمي أيضا

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث