الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

6154 - (قم فصل فإن في الصلاة شفاء) (حم هـ) عن أبي هريرة - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(قُمْ فَصَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شِفَاءً) مِنَ الْأَمْرَاضِ الْقَلْبِيَّةِ وَالْبَدَنِيَّةِ وَالْهُمُومِ وَالْغُمُومِ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا حَزَبَهُ أَمَرٌ فَزِعَ إِلَيْهَا وَالصَّلَاةُ مَجْلَبَةٌ لِلرِّزْقِ حَافِظَةٌ لِلصِّحَّةِ دَافِعَةٌ لِلْأَذَى مَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ مُقَوِّيَةٌ لِلْقَلْبِ مُفْرِحَةٌ لِلنَّفْسِ مُذْهِبَةٌ لِلْكَسَلِ مُنَشِّطَةٌ لِلْجَوَارِحِ مُمِدَّةٌ لِلْقُوَى شَارِحَةٌ لِلصَّدْرِ مُغَذِّيَةٌ لِلرُّوحِ مُنَوِّرَةٌ لِلْقَلْبِ مُبَيِّضَةٌ لِلْوَجْهِ حَافِظَةٌ لِلنِّعْمَةِ دَافِعَةٌ لِلنِّقْمَةِ جَالِبَةٌ لِلْبَرَكَةِ مُبْعِدَةٌ لِلشَّيْطَانِ مُقَرِّبَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ وَبِالْجُمْلَةِ فَلَهَا تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي حِفْظِ صِحَّةِ الْقَلْبِ وَالْبَدَنِ وَقُوَاهُمَا وَدَفْعِ الْمَوَادِّ الرَّدِيئَةِ عَنْهُمَا سِيَّمَا إِذَا وُفِّيَتْ حَقَّهَا مِنَ التَّكْمِيلِ فَمَا اسْتَدْفَعْتَ أَذَى الدَّارَيْنِ وَاسْتَجْلَبْتَ مَصَالِحَهُمَا بِمِثْلِهَا، وَسِرُّهَا أَنَّهَا صِلَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ وَبِقَدْرِ الْوُصْلَةِ يُفْتَحُ الْخَيْرُ وَتُفَاضُ النِّعَمُ وَتُدْفَعُ النِّقَمُ

(حم هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ )

(قم فصل فإن في الصلاة شفاء) من الأمراض القلبية والبدنية والهموم والغموم واستعينوا بالصبر والصلاة ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا حزبه أمر فزع إليها والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذى مطردة للداء مقوية للقلب مفرحة للنفس مذهبة للكسل منشطة للجوارح ممدة للقوى شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب مبيضة للوجه حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة للشيطان مقربة من الرحمن وبالجملة فلها تأثير عجيب في حفظ صحة القلب والبدن وقواهما ودفع المواد الرديئة عنهما سيما إذا وفيت حقها من التكميل فما استدفعت أذى الدارين واستجلبت مصالحهما بمثلها، وسرها أنها صلة بين العبد وربه وبقدر الوصلة يفتح الخير وتفاض النعم وتدفع النقم

(حم هـ عن أبي هريرة )

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث