عدد النتائج : 325
في البحث عن (لا راد لقضاء الله)
واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
تفسير النسفي > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
تفسير النسفي > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
تفسير النسفي > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير النسفي > تفسير سورة الزمر > تفسير قوله تعالى الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
تفسير النسفي > تفسير سورة الجاثية > تفسير قوله تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين
إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم
ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم
أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة النساء > قوله عز وجل قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا
وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله عز وجل وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون
من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله عز وجل ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه
من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله عز وجل من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون
وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنفال > تفسير قوله عز وجل إذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر
له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله عز وجل له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله
أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله عز وجل أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء
وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله عز وجل وترى الشمس إذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال
واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله عز وجل ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا
قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة مريم > تفسير قوله عز وجل قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة مريم > تفسير قوله عز وجل ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا
الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الزمر > قوله عز وجل أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الجاثية > قوله عز وجل وخلق الله السماوات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر
إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب
ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أ
أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا
تفسير أبو السعود > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة
وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق
من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل
من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون