عدد النتائج : 325
في البحث عن (لا راد لقضاء الله)
أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء
وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين
واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته
قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
تفسير أبو السعود > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
تفسير أبو السعود > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الزمر > تفسير قوله تعالى الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة الجاثية > تفسير قوله تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
تفسير السعدي > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران
إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
تفسير السعدي > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم
ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
تفسير السعدي > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم
أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة
تفسير السعدي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال
وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير
تفسير السعدي > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله
من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون
تفسير السعدي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا
من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون
تفسير السعدي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور
تفسير السعدي > تفسير سورة الأنفال > تفسير قوله تعالى إذ يريكهم الله في منامك قليلا
له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال
تفسير السعدي > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار
أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير السعدي > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه
وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
تفسير السعدي > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم
واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا
تفسير السعدي > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك
قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا
تفسير السعدي > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
تفسير السعدي > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما
الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير السعدي > تفسير سورة الزمر > تفسير قوله تعالى الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون
تفسير السعدي > تفسير سورة الجاثية > تفسير قوله تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم
من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم
من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم
له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى المر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك من ربك الحق
أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت؟ وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض؟ أم بظاهر من القول؟ بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى
وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا