الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

8432 - حدثنا أبو أحمد جعفر بن صالح بن هانئ ، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ، ومحمد بن المصفى الحمصي ، قالا : ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ، ثنا أرطأة بن المنذر ، قال : سمعت ضمرة بن حبيب ، يقول : سمعت سلمة بن نفيل السكوني ، يقول وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : بينا نحن جلوس عند النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فجاء رجل ، فقال : يا نبي الله ، هل أتيت بطعام من السماء ؟ فقال : " أتيت بطعام مسخنة " ، قال : فهل كان فيه فضل عنك ؟ قال : " نعم " ، قال : فما فعل به ؟ قال : " رفع حتى إلى السماء وهو يوحي إلي أنني غير لابث فيكم إلا قليلا ، ولستم لابثين بعدي إلا قليلا ، بل تلبثون حتى تقولوا حتى متى ، ثم تأتون أفنادا ، ويفني بعضكم بعضا ، وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .

[ ص: 638 ]

8432 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ جَعْفَرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ضَمْرَةَ بْنَ حَبِيبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْلٍ السَّكُونِيَّ ، يَقُولُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ ؟ فَقَالَ : " أُتِيتُ بِطَعَامٍ مُسْخِنَةٍ " ، قَالَ : فَهَلْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ عَنْكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَمَا فُعِلَ بِهِ ؟ قَالَ : " رُفِعَ حَتَّى إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يُوحِي إِلَيَّ أَنَّنِي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ، وَلَسْتُمْ لَابِثِينَ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا ، بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا حَتَّى مَتَى ، ثُمَّ تَأْتُونَ أَفْنَادًا ، وَيُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَوَتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

[ ص: 638 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث