السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هل يمكن أن تنصحوني أو تساعدوني لأعرف؟

مؤخرا: لاحظت أنني كثيرا ما أفضل غيري على نفسي بشكل مبالغ فيه أحيانا، حتى لو كنت في خصاصة، والشخص الآخر ليس محتاجا حقا؛ فمثلا أعطي ملابسي أو أشيائي الجديدة لأختي، أو أمي، أو بنت خالتي، أريد لهن أن يسعدن بها، حتى إن أختي تقول لي أحيانا: "لماذا تعطيني ملابسك أو أشياءك؟"، فأخبرها فقط أنها تليق بها، وأنها لم تعد تناسبني.

وأضرب مثالا على ذلك: كان عندي معطف جميل اشتريته العام الماضي، وأحبه، وأحافظ عليه، خاصة أن فصل الشتاء قادم، ولا أملك مالا لشراء غيره، وكانت أختي ستحضر مناسبة رسمية، ومع أن لديها ملابس جيدة، أصررت على أن ترتديه، في البداية رفضت، ثم لبسته، وأحبته كثيرا، فصار لها الآن؛ لكن لم يكن علي فعل ذلك، فهي لم تطلبه حتى، وأنا لا أملك غيره.

ومؤخرا، كنت سأشتري كريم ترطيب بسبب أقدامي الجافة، لكنني فكرت بأن أمي قد تغار وتقول: "لم تحضري لي شيئا"؛ فأعطيتها إياه، وكنت سعيدة، وهي لم تسعد به، وبعد أيام ضاقت ذرعا به وقالت: إنها تكره رائحته.

في الواقع، كثيرا ما تكره هداياي، ومع ذلك لا أعرف لماذا دائما أشتري لها أشياء، حتى وإن كان معي القليل! وغالبا أكون مقبلة على شراء أشياء لي، ثم أعطيها إياه مباشرة، لا أعرف لماذا أهديتها كريم الترطيب من الأساس؛ فهي لم تطلبه، وأنا من كنت بحاجة إليه، ولماذا أهدي الحاجات التي أحتاجها وأريدها لغيري؟ أريد التوقف عن هذا، فأنا أهمل نفسي كثيرا هكذا.

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ دعاء حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

نشكر لك طلب الاستشارة من موقع إسلام ويب، ونقدر لك صراحتك، وحرصك على فهم هذا السلوك والرغبة في تغييره.

وما ذكرته في استشارتك يعكس جانبا طيبا في شخصيتك؛ يتمثل في حب الخير للآخرين، وإدخال السرور عليهم، وتقديمهم على نفسك، ولا سيما والدتك، وأختك، وأقاربك، وهذا من مكارم الأخلاق التي حث عليها الإسلام.

فالشخص الذي يجد سعادته في إسعاد الآخرين، ويحرص على العطاء لهم، يغلب عليه جانب الخير والإيثار، وقد أثنى الله على أهل الإيثار بقوله تعالى: (ويؤثرون علىٰ أنفسهم ولو كان بهم خصاصة) [الحشر:9]، لكن الإيثار فضيلة لا تعني إهمال النفس، أو حرمانها من احتياجاتها الأساسية؛ فالتوازن في الأخذ والعطاء مطلوب، فلا إفراط ولا تفريط.

ومن خلال الأمثلة التي ذكرتها، يبدو أنك أحيانا لا تقدمين الهدايا استجابة لحاجة حقيقية لدى الآخرين، وإنما بدافع استباق رغباتهم، أو تجنب شعورهم بالحرمان، حتى لو كان ذلك على حساب احتياجاتك الشخصية.

وهنا تحتاجين إلى وقفة مع نفسك؛ فليس مطلوبا منك شرعا، ولا اجتماعيا، أن تحرمي نفسك مما تحتاجينه، أو أن تقدمي للآخرين أشياء لم يطلبوها وهم ليسوا بحاجة إليها، خاصة إذا كنت لا تملكين بديلا عنها.

وننصحك بالخطوات العملية التالية:
- إعادة ترتيب الأولويات: بأن تجعلي احتياجاتك الأساسية في مقدمة أولوياتك، مثل: الملابس المناسبة للموسم، والعناية بصحتك ونظافتك الشخصية، ولا تتبرعي بشيء تحتاجين إليه، ولا تملكين بديلا عنه.

- التوقف قبل تقديم الهدية: عندما تفكرين في إعطاء شيء للآخرين، امنحي نفسك وقتا للتفكير، واسألي نفسك: هل يحتاجه فعلا؟ هل طلبه؟ هل أملك بديلا عنه؟ وهل سأشعر بالندم أو الحرمان بعد تقديمه؟

- التدرج في التغيير: لا تتوقفي عن العطاء تماما، وإنما اجعليه في حدود استطاعتك، وخصصي ميزانية بسيطة للهدايا؛ بحيث لا تؤثر على احتياجاتك والتزاماتك.

- التعبير عن المحبة بوسائل أخرى: ليس بالضرورة أن تكون الهدايا المادية هي الوسيلة الوحيدة لإسعاد والدتك وأختك؛ فالكلمة الطيبة، والاهتمام، والمساعدة، والجلوس معهما، كلها صور جميلة للمودة.

- التخلص من الشعور بالذنب: لا تفترضي أن والدتك ستغار أو تحزن إذا اشتريت لنفسك شيئا تحتاجينه، ولا تحملي نفسك مسؤولية إرضاء الجميع على حساب راحتك، ومن حقك أن تفرحي بما تملكين، وأن تستمتعي بأشيائك دون شعور بالتقصير.

- تعزيز تقديرك لذاتك: بأن تخصصي جزءا من وقتك ومالك للعناية بنفسك، وتعلمي أن شراء شيء تحتاجينه ليس أنانية، وأن المحافظة على ممتلكاتك والاستفادة منها حق مشروع لك.

وتذكري قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك) رواه مسلم. وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إن لنفسك عليك حقا) رواه البخاري. وهما توجيهان مهمان لتحقيق التوازن بين حقوق النفس وحقوق الآخرين.

ختاما: لا تنظري إلى طيبتك وحبك للعطاء باعتبارهما مشكلة، وإنما اعملي على توجيههما بصورة متوازنة؛ فالمطلوب ليس أن تصبحي أقل عطاء، بل أن تتعلمي كيف تعطين الآخرين دون أن تظلمي نفسك.

نسأل الله أن يرزقك الاعتدال في أمورك، وأن يديم بينك وبين أهلك المحبة والمودة.