الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الألف
- من اسمه أحمد
- أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم أبو الأشعث
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
489
110 - (خ ت س ق) : أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي أبو الأشعث البصري .
روى عن : أمية بن خالد (ت) ، وبشر بن المفضل (س) ، وحزم بن أبي حزم القطعي ، وحماد بن زيد (تم ق) ، وخالد بن الحارث (خ س) ، وزهير بن العلاء القيسي ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح ، والد علي ابن المديني ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعبيد بن القاسم الكوفي (ق) ، وعثام بن علي العامري ، وعمرو بن صالح قاضي رامهرمز ، وفضيل بن سليمان النميري (خ) ، وفضيل بن عياض ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (خ ت) ، ومحمد بن أبي عدي ، ومعتمر بن سليمان (س ق) ، وهارون بن إسماعيل الخراز ، ويزيد بن زريع (س) .
روى عنه : البخاري ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو عبد الله أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، والحسين بن يحيى بن عياش القطان ، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش الصيرفي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وأبو زرعة عبيد الله [ ص: 489 ] ابن عبد الكريم الرازي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي ، وأبو يعلى محمد بن زهير بن الفضل الأبلي ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ، ويحيى بن محمد بن صاعد .
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، محله الصدق .
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة .
وقال أبو بكر بن خزيمة : كان كيسا صاحب حديث .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال عبدان الأهوازي : سمعت أبا داود السجستاني يقول : أنا لا أحدث عن أبي الأشعث ، قلت : لم ؟ قال : لأنه كان يعلم المجان المجون ، كان مجان بالبصرة يصرون صرر الدراهم يطرحونه على الطريق ، ويجلسون ناحية ، فإذا مر - يعني رجلا - بصرة أراد أن يأخذها صاحوا : ضعها ، ليخجل الرجل ، فعلم أبو الأشعث المارة بالبصرة هيئوا صرر زجاج كصررهم ، فإذا مررتم بصررهم فأردتم أخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج الذي معكم ، وخذوا صرر الدراهم ففعلوا ، فأنا لا أحدث عنه لهذا .
وقال أبو أحمد بن عدي : هو من أهل الصدق ، حدث عنه أئمة الناس ، وسمعت أبا عروبة يثني عليه ، ويفتخر حين لقيه ، وكتب عنه إسناده ، فإنه كان عنده إسناد لحماد بن زيد ، ونظرائه ، ورأيت غيره يصدرون به ، وما قاله أبو داود لا يؤثر فيه ; لأنه من أهل الصدق .
[ ص: 490 ] قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج قال أبو الأشعث : ولدت قبل موت أبي جعفر بسنتين .
وقال أبو حفص بن شاهين : رأيت في كتاب جدي - يعني أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين - قال ابن بكر : مات أبو الأشعث في المحرم سنة ثلاث وخمسين ومائتين .
وقال السراج : مات في صفر من هذه السنة .
روى عن : أمية بن خالد (ت) ، وبشر بن المفضل (س) ، وحزم بن أبي حزم القطعي ، وحماد بن زيد (تم ق) ، وخالد بن الحارث (خ س) ، وزهير بن العلاء القيسي ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح ، والد علي ابن المديني ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعبيد بن القاسم الكوفي (ق) ، وعثام بن علي العامري ، وعمرو بن صالح قاضي رامهرمز ، وفضيل بن سليمان النميري (خ) ، وفضيل بن عياض ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (خ ت) ، ومحمد بن أبي عدي ، ومعتمر بن سليمان (س ق) ، وهارون بن إسماعيل الخراز ، ويزيد بن زريع (س) .
روى عنه : البخاري ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو عبد الله أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، والحسين بن يحيى بن عياش القطان ، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش الصيرفي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وأبو زرعة عبيد الله [ ص: 489 ] ابن عبد الكريم الرازي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي ، وأبو يعلى محمد بن زهير بن الفضل الأبلي ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ، ويحيى بن محمد بن صاعد .
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، محله الصدق .
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة .
وقال أبو بكر بن خزيمة : كان كيسا صاحب حديث .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال عبدان الأهوازي : سمعت أبا داود السجستاني يقول : أنا لا أحدث عن أبي الأشعث ، قلت : لم ؟ قال : لأنه كان يعلم المجان المجون ، كان مجان بالبصرة يصرون صرر الدراهم يطرحونه على الطريق ، ويجلسون ناحية ، فإذا مر - يعني رجلا - بصرة أراد أن يأخذها صاحوا : ضعها ، ليخجل الرجل ، فعلم أبو الأشعث المارة بالبصرة هيئوا صرر زجاج كصررهم ، فإذا مررتم بصررهم فأردتم أخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج الذي معكم ، وخذوا صرر الدراهم ففعلوا ، فأنا لا أحدث عنه لهذا .
وقال أبو أحمد بن عدي : هو من أهل الصدق ، حدث عنه أئمة الناس ، وسمعت أبا عروبة يثني عليه ، ويفتخر حين لقيه ، وكتب عنه إسناده ، فإنه كان عنده إسناد لحماد بن زيد ، ونظرائه ، ورأيت غيره يصدرون به ، وما قاله أبو داود لا يؤثر فيه ; لأنه من أهل الصدق .
[ ص: 490 ] قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج قال أبو الأشعث : ولدت قبل موت أبي جعفر بسنتين .
وقال أبو حفص بن شاهين : رأيت في كتاب جدي - يعني أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين - قال ابن بكر : مات أبو الأشعث في المحرم سنة ثلاث وخمسين ومائتين .
وقال السراج : مات في صفر من هذه السنة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
