الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الحاء
- من اسمه حوثره وحوشب وحويطب وحوي
- حوشب بن عقيل الجرمي أبو دحية البصري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
462
1571 - (د س ق) : حوشب بن عقيل الجرمي ، وقيل : العبدي أبو دحية البصري .
[ ص: 462 ] روى عن : بكر بن عبد الله المزني ، والحسن البصري ، وسعيد بن عبد الله بن جريج ، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران الجوني ، وأبيه عقيل ، وقتادة بن دعامة ، ومهدي الهجري العبدي (د س ق) ، ويزيد الرقاشي ، وغنية بنت الرضي الجذمية .
روى عنه : زيد بن الحباب ، وسليمان بن حرب (د س) ، وسليمان بن داود أبو داود الطيالسي ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي .
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد ؟ قال : كان حوشب عندي أثبت من جهير .
وقال علي بن محمد الطنافسي عن وكيع : حدثنا حوشب بن عقيل ، وكان ثقة .
[ ص: 463 ] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان ثقة من الثقات .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال مرة : ليس به بأس ، وكان يكنى أبا دحية .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، إلا أنه خلط في نسبه ، فزعم أنه الثقفي ، وذلك وهم منه .
روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، عن مهدي الهجري ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة في " النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة " .
[ ص: 464 ] وللبصريين شيخ آخر يقال له :
[ ص: 462 ] روى عن : بكر بن عبد الله المزني ، والحسن البصري ، وسعيد بن عبد الله بن جريج ، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران الجوني ، وأبيه عقيل ، وقتادة بن دعامة ، ومهدي الهجري العبدي (د س ق) ، ويزيد الرقاشي ، وغنية بنت الرضي الجذمية .
روى عنه : زيد بن الحباب ، وسليمان بن حرب (د س) ، وسليمان بن داود أبو داود الطيالسي ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي .
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد ؟ قال : كان حوشب عندي أثبت من جهير .
وقال علي بن محمد الطنافسي عن وكيع : حدثنا حوشب بن عقيل ، وكان ثقة .
[ ص: 463 ] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان ثقة من الثقات .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال مرة : ليس به بأس ، وكان يكنى أبا دحية .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، إلا أنه خلط في نسبه ، فزعم أنه الثقفي ، وذلك وهم منه .
روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، عن مهدي الهجري ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة في " النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة " .
[ ص: 464 ] وللبصريين شيخ آخر يقال له :
التالي
السابق
الخدمات العلمية
