الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الخاء
- من اسمه خالد
- خالد بن حيان الرقي أبو يزيد الكندي مولاهم الخراز
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
43
1601 - (ق د) : خالد بن حيان الرقي، أبو يزيد الكندي، مولاهم، الخراز - براء ثم زاي - .
[ ص: 43 ] روى عن : بدر بن راشد ، وجعفر بن برقان ، وحمزة بن ميمون النصيبي ، وسالم بن أبي المهاجر (ق د) ، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان (ق) ، وسلام أبي السري ، وعبيد بن سعيد ، وعبيدة بن حسان الشامي ، وعلي بن عروة الدمشقي (ق) ، وعيسى بن كثير الأسدي ، وفرات بن سلمان ، وكلثوم بن جوشن ، ومعقل بن عبيد الله ، وهارون بن رئاب ، وهمام بن يحيى .
روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأيوب بن محمد الوزان ، وجعفر بن محمد بن عمران ، والحسن بن حماد سجادة ، والحسن بن الربيع البجلي ، والحسن بن عرفة، وزكريا بن عدي ، وسنيد بن داود (ق) ، والعباس بن مطرف ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، وعروة بن مروان الرقي ثم العرقي ، وعلي بن جميل ، وعلي بن معبد بن شداد ، وعلي بن ميمون العطار (ق) ، وعمرو بن عثمان الكلابي ، وأبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الصيدلاني : الرقيون ، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) ، ويحيى بن معين .
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قدم علينا، لم يكن به بأس، كان يروي عن جعفر غرائب، كتبنا عنه غرائب.
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة.
[ ص: 44 ] وكذلك قال ابن عمار .
وقال الغلابي : قد سمع أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي، وزعم أنه خراز، وليس به بأس.
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث.
وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني : علي بن ميمون الرقي - عنه، فقال : كان منكرا، وكان صاحب حديث.
قال أبو بكر الخطيب : قوله : (منكرا) يعني في الضبط، والتحفظ، وشدة التوقي، والتحرز.
وقال النسائي : ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) .
وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به.
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا، مات بالرقة في ذي القعدة [ ص: 45 ] سنة إحدى وتسعين ومائة في خلافة هارون، وكان يوم مات دخل في سبعين سنة لم يستكملها.
روى له ابن ماجه.
[ ص: 43 ] روى عن : بدر بن راشد ، وجعفر بن برقان ، وحمزة بن ميمون النصيبي ، وسالم بن أبي المهاجر (ق د) ، وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان (ق) ، وسلام أبي السري ، وعبيد بن سعيد ، وعبيدة بن حسان الشامي ، وعلي بن عروة الدمشقي (ق) ، وعيسى بن كثير الأسدي ، وفرات بن سلمان ، وكلثوم بن جوشن ، ومعقل بن عبيد الله ، وهارون بن رئاب ، وهمام بن يحيى .
روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأيوب بن محمد الوزان ، وجعفر بن محمد بن عمران ، والحسن بن حماد سجادة ، والحسن بن الربيع البجلي ، والحسن بن عرفة، وزكريا بن عدي ، وسنيد بن داود (ق) ، والعباس بن مطرف ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، وعروة بن مروان الرقي ثم العرقي ، وعلي بن جميل ، وعلي بن معبد بن شداد ، وعلي بن ميمون العطار (ق) ، وعمرو بن عثمان الكلابي ، وأبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الصيدلاني : الرقيون ، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) ، ويحيى بن معين .
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قدم علينا، لم يكن به بأس، كان يروي عن جعفر غرائب، كتبنا عنه غرائب.
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة.
[ ص: 44 ] وكذلك قال ابن عمار .
وقال الغلابي : قد سمع أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي، وزعم أنه خراز، وليس به بأس.
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث.
وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني : علي بن ميمون الرقي - عنه، فقال : كان منكرا، وكان صاحب حديث.
قال أبو بكر الخطيب : قوله : (منكرا) يعني في الضبط، والتحفظ، وشدة التوقي، والتحرز.
وقال النسائي : ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) .
وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به.
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا، مات بالرقة في ذي القعدة [ ص: 45 ] سنة إحدى وتسعين ومائة في خلافة هارون، وكان يوم مات دخل في سبعين سنة لم يستكملها.
روى له ابن ماجه.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
