الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سماك
- سماك بن عطية البصري المربدي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
124
2581 - (خ م د) : سماك بن عطية البصري المربدي .
روى عن : أيوب السختياني (خ د) - وكان من جلسائه - والحسن البصري (خت م) ، وعمرو بن دينار البصري قهرمان آل الزبير .
روى عنه : حرب بن ميمون الأنصاري ، وحماد بن زيد (خ م د) ، وهيثم بن الربيع العقيلي .
قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة .
وقال حماد بن زيد : كان من جلساء أيوب ، مات قبل أيوب .
وقال النسائي : ثقة .
[ ص: 124 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له البخاري ، ومسلم ، وأبو داود .
أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد ، قال : أخبرنا الحسن بن علي ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدثنا المبارك ، قال : حدثنا الحسن ، قال : حدثني عبد الرحمن بن سمرة القرشي ، قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة ؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك " .
وبه ، قال : حدثنا عبد الله ، قال : حدثني أبو كامل الجحدري ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثني سماك بن عطية ، ويونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، مثله .
[ ص: 125 ] رواه البخاري من رواية يونس بن عبيد ، وغيره عن الحسن ، وقال : تابعه سماك بن عطية وذكر آخرين . ورواه مسلم عن أبي كامل ، فوافقناه فيه بعلو .
وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد - هو ابن زيد - عن سماك بن عطية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة .
رواه البخاري ، وأبو داود ، عن سليمان بن حرب . فوافقناهما فيه بعلو . وهذا جميع ما له عندهم .
روى عن : أيوب السختياني (خ د) - وكان من جلسائه - والحسن البصري (خت م) ، وعمرو بن دينار البصري قهرمان آل الزبير .
روى عنه : حرب بن ميمون الأنصاري ، وحماد بن زيد (خ م د) ، وهيثم بن الربيع العقيلي .
قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة .
وقال حماد بن زيد : كان من جلساء أيوب ، مات قبل أيوب .
وقال النسائي : ثقة .
[ ص: 124 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له البخاري ، ومسلم ، وأبو داود .
أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد ، قال : أخبرنا الحسن بن علي ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدثنا المبارك ، قال : حدثنا الحسن ، قال : حدثني عبد الرحمن بن سمرة القرشي ، قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة ؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك " .
وبه ، قال : حدثنا عبد الله ، قال : حدثني أبو كامل الجحدري ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثني سماك بن عطية ، ويونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، مثله .
[ ص: 125 ] رواه البخاري من رواية يونس بن عبيد ، وغيره عن الحسن ، وقال : تابعه سماك بن عطية وذكر آخرين . ورواه مسلم عن أبي كامل ، فوافقناه فيه بعلو .
وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد - هو ابن زيد - عن سماك بن عطية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة .
رواه البخاري ، وأبو داود ، عن سليمان بن حرب . فوافقناهما فيه بعلو . وهذا جميع ما له عندهم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
