الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عبد الله
- عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
260
3638 - عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني، مولى بني حمان، ويقال : مولى بني تميم، خراساني الأصل
فإنه : يروي عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني ، وحرملة بن عمران التجيبي ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، وحيوة بن شريح المصري ، وخالد بن عبد الرحمن السلمي ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، وصفوان بن عمرو الحمصي ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، وعبد الملك بن جريج ، وعثمان بن مقسم ، وعكرمة بن عمار ، وعمر بن الصبح ، وعمر الهنائي ، وأبي الورقاء فائد بن عبد الرحمن ، ومسعر بن كدام ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم .
[ ص: 260 ] ويروي عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأبو إسحاق إبراهيم بن يزيد الجزري المكتب ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن بكار الحراني ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني نزيل همذان ، وإسحاق بن راهويه ، وإسحاق بن الضيف ، وحاجب بن سليمان المنبجي ، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز ، وسعيد بن حفص البخاري ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن خالد بن عيشون الحراني ، وعبد الرحمن بن يحيى بن زكريا ، وعلي بن مضاء مولى خالد بن عبد الله القسري ، وعلي بن معبد بن شداد ، والفضل بن يعقوب الرخامي ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني ، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني ، وأبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي .
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة، إلا أنه كان ربما أخطأ، وكان من أهل الخير، يشبه النساك، وكان له حركة وذكاء.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن أبي قتادة الحراني، فقال : ما به بأس، رجل صالح، يشبه أهل النسك والخير، إلا أنه كان ربما أخطأ، قيل له : إن قوما يتكلمون فيه؟ قال : لم يكن به بأس، قلت : إنهم يقولون : لم يفصل بين سفيان ويحيى بن أبي أنيسة، قال : لعله اختلط، أما هو فكان ذكيا، فقلت : إن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر : أن أبا قتادة الحراني كان يكذب، فعظم ذلك [ ص: 261 ] عنده جدا، وقال : كان أبو قتادة يتحرى الصدق، وأثنى عليه، وذكره بخير، وقال : قد رأيته يشبه أصحاب الحديث، وأظنه كان يدلس، ولعله كبر فاختلط، والله أعلم.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء.
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن أبي قتادة الحراني، قلت : ضعيف الحديث؟ ، قال : نعم، لا يحدث عنه، ولم يقرأ علينا حديثه.
قال أبو زرعة : سمعت ابن نفيل الحراني ، يقول : دفع إلي أبو قتادة الحراني كتاب أبي نعيم، عن مسعر، فقرأه حتى انتهى إلى شك أبي نعيم، فقال : ما هذا؟
وقال ابن أبي حاتم أيضا : سألت أبي عن أبي قتادة الحراني [ ص: 262 ] فقال : تكلموا فيه، منكر الحديث، وذهب حديثه.
وقال البخاري : تركوه، منكر الحديث.
وقال في موضع آخر : سكتوا عنه.
وقال النسائي : ليس بثقة.
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : متروك الحديث.
قال البخاري : مات سنة سبع ومائتين.
وقال أبو عروبة الحراني : ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومائتين، وأنه كان لا يخضب.
فإنه : يروي عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني ، وحرملة بن عمران التجيبي ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، وحيوة بن شريح المصري ، وخالد بن عبد الرحمن السلمي ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، وصفوان بن عمرو الحمصي ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، وعبد الملك بن جريج ، وعثمان بن مقسم ، وعكرمة بن عمار ، وعمر بن الصبح ، وعمر الهنائي ، وأبي الورقاء فائد بن عبد الرحمن ، ومسعر بن كدام ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم .
[ ص: 260 ] ويروي عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأبو إسحاق إبراهيم بن يزيد الجزري المكتب ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن بكار الحراني ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني نزيل همذان ، وإسحاق بن راهويه ، وإسحاق بن الضيف ، وحاجب بن سليمان المنبجي ، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز ، وسعيد بن حفص البخاري ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن خالد بن عيشون الحراني ، وعبد الرحمن بن يحيى بن زكريا ، وعلي بن مضاء مولى خالد بن عبد الله القسري ، وعلي بن معبد بن شداد ، والفضل بن يعقوب الرخامي ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني ، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني ، وأبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي .
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة، إلا أنه كان ربما أخطأ، وكان من أهل الخير، يشبه النساك، وكان له حركة وذكاء.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن أبي قتادة الحراني، فقال : ما به بأس، رجل صالح، يشبه أهل النسك والخير، إلا أنه كان ربما أخطأ، قيل له : إن قوما يتكلمون فيه؟ قال : لم يكن به بأس، قلت : إنهم يقولون : لم يفصل بين سفيان ويحيى بن أبي أنيسة، قال : لعله اختلط، أما هو فكان ذكيا، فقلت : إن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر : أن أبا قتادة الحراني كان يكذب، فعظم ذلك [ ص: 261 ] عنده جدا، وقال : كان أبو قتادة يتحرى الصدق، وأثنى عليه، وذكره بخير، وقال : قد رأيته يشبه أصحاب الحديث، وأظنه كان يدلس، ولعله كبر فاختلط، والله أعلم.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء.
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن أبي قتادة الحراني، قلت : ضعيف الحديث؟ ، قال : نعم، لا يحدث عنه، ولم يقرأ علينا حديثه.
قال أبو زرعة : سمعت ابن نفيل الحراني ، يقول : دفع إلي أبو قتادة الحراني كتاب أبي نعيم، عن مسعر، فقرأه حتى انتهى إلى شك أبي نعيم، فقال : ما هذا؟
وقال ابن أبي حاتم أيضا : سألت أبي عن أبي قتادة الحراني [ ص: 262 ] فقال : تكلموا فيه، منكر الحديث، وذهب حديثه.
وقال البخاري : تركوه، منكر الحديث.
وقال في موضع آخر : سكتوا عنه.
وقال النسائي : ليس بثقة.
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : متروك الحديث.
قال البخاري : مات سنة سبع ومائتين.
وقال أبو عروبة الحراني : ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومائتين، وأنه كان لا يخضب.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
