الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عبد الرحمن
- عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
387
3949 - (ع) : عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي ، أبو محمد الكوفي .
روى عن : إبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن رافع المدني (ق) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن سوار ، وبكر بن خنيس ، وأبي بكر جبريل بن [ ص: 387 ] أحمر (د س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وحصين بن منصور الأسدي ، وسليمان الأعمش ، وسلام الطويل (ق) ، وصالح بن صالح بن حي (خ) ، وطريف أبي سفيان السعدي ، وعباد بن كثير الثقفي (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د) وهو من أقرانه ، وعبد الملك بن عمير ، وعبد الواحد بن أيمكن المكي ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (ق) ، وعبيدة بن أبي رائطة ، وعثمان بن الأسود ، وعثمان بن مطر ، وعثمان بن واقد ، وعطاء بن السائب (ق) ، وعمار بن سيف الضبي (ت ق) ، وعمرو بن عامر البجلي ، وعمرو بن قيس الملائي (ق) ، والعلاء بن المسيب ، وفضيل بن غزوان (م) ، وفطر بن خليفة (س) ، وليث بن سعد ، وليث بن أبي سليم (بخ) ، ومالك بن مغول (ت ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن سوقة ، (خ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومطرح بن يزيد (فق) ، ومقاتل بن حيان ، وموسى بن عبد الله الجهني ، وموسى بن قيس الفراء ، ونهشل بن سعيد (ق) ، وهارون بن عنترة ، والوليد بن بكير أبي خباب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي (ق) ، ويزيد بن كيسان (ت) ، وأبي إسحاق الشيباني ، وأبي خالد الدالاني (ت) ، وأبي عبيدة بن معن المسعودي (د) .
[ ص: 388 ] روى عنه : إبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي ، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، وأسد بن موسى المصري ، وجعفر بن محمد بن عمران (سي) ، والحسن بن عرفة (ت ق) ، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، وخلاد بن يحيى ، وداود بن رشيد ، وأبو السكين زكريا بن يحيى الطائي (خ) ، وسعيد بن عنبسة الرازي القاضي ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وسهل بن عثمان العسكري ، وصالح بن سهيل النخعي ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م د ق) ، وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي (عس) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وعبيد بن إسماعيل الهبـاري ، وعبيد بن يعيش المحاملي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن الحسن بن خالد السمان الضبي ، وعلي بن سلمة اللبقي ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمرو بن عبد الله الأودي ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (س ق) ، ومحمد بن بشير الواعظ ، وأبو بجير محمد بن جابر المحاربي ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء (ت ق) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ر س ق) ، وهشام بن يونس اللؤلؤي (ت) ، وهناد بن السري (د) ، ويحيى بن سليمان الجعفي .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : [ ص: 389 ] ثقة .
وقال النسائي : ثقة .
وقال في موضع آخر : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين .
وقال محمود بن غيلان : قيل لوكيع : مات عبد الرحمن المحاربي ، فقال : رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
قال البخاري ، عن محمود بن غيلان : مات سنة خمس وتسعين ومائة .
[ ص: 390 ] روى له الجماعة .
روى عن : إبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن رافع المدني (ق) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن سوار ، وبكر بن خنيس ، وأبي بكر جبريل بن [ ص: 387 ] أحمر (د س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وحصين بن منصور الأسدي ، وسليمان الأعمش ، وسلام الطويل (ق) ، وصالح بن صالح بن حي (خ) ، وطريف أبي سفيان السعدي ، وعباد بن كثير الثقفي (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د) وهو من أقرانه ، وعبد الملك بن عمير ، وعبد الواحد بن أيمكن المكي ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (ق) ، وعبيدة بن أبي رائطة ، وعثمان بن الأسود ، وعثمان بن مطر ، وعثمان بن واقد ، وعطاء بن السائب (ق) ، وعمار بن سيف الضبي (ت ق) ، وعمرو بن عامر البجلي ، وعمرو بن قيس الملائي (ق) ، والعلاء بن المسيب ، وفضيل بن غزوان (م) ، وفطر بن خليفة (س) ، وليث بن سعد ، وليث بن أبي سليم (بخ) ، ومالك بن مغول (ت ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن سوقة ، (خ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومطرح بن يزيد (فق) ، ومقاتل بن حيان ، وموسى بن عبد الله الجهني ، وموسى بن قيس الفراء ، ونهشل بن سعيد (ق) ، وهارون بن عنترة ، والوليد بن بكير أبي خباب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي (ق) ، ويزيد بن كيسان (ت) ، وأبي إسحاق الشيباني ، وأبي خالد الدالاني (ت) ، وأبي عبيدة بن معن المسعودي (د) .
[ ص: 388 ] روى عنه : إبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي ، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، وأسد بن موسى المصري ، وجعفر بن محمد بن عمران (سي) ، والحسن بن عرفة (ت ق) ، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، وخلاد بن يحيى ، وداود بن رشيد ، وأبو السكين زكريا بن يحيى الطائي (خ) ، وسعيد بن عنبسة الرازي القاضي ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وسهل بن عثمان العسكري ، وصالح بن سهيل النخعي ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م د ق) ، وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي (عس) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وعبيد بن إسماعيل الهبـاري ، وعبيد بن يعيش المحاملي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن الحسن بن خالد السمان الضبي ، وعلي بن سلمة اللبقي ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمرو بن عبد الله الأودي ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (س ق) ، ومحمد بن بشير الواعظ ، وأبو بجير محمد بن جابر المحاربي ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء (ت ق) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ر س ق) ، وهشام بن يونس اللؤلؤي (ت) ، وهناد بن السري (د) ، ويحيى بن سليمان الجعفي .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : [ ص: 389 ] ثقة .
وقال النسائي : ثقة .
وقال في موضع آخر : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم : صدوق إذا حدث عن الثقات ، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين .
وقال محمود بن غيلان : قيل لوكيع : مات عبد الرحمن المحاربي ، فقال : رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
قال البخاري ، عن محمود بن غيلان : مات سنة خمس وتسعين ومائة .
[ ص: 390 ] روى له الجماعة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
