الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه محمد
- محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي أبو عبد الله الكوفي الأحدب
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
55
5440 - (ع) : محمد بن عبيد بن أبي أمية ، ويقال : ابن أبي مية ، واسمه عبد الرحمن ، وقيل : إسماعيل الطنافسي ، أبو عبد الله الكوفي الأحدب مولى إياد ، وقيل : مولى بني حنيفة ، أخو عمر بن عبيد وإخوته .
روى عن : أبان بن إسحاق (ت) ، وإدريس بن يزيد الأودي (د ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ س ق) ، والحسن بن الحكم النخعي (د) ، وسفيان العصفري (د ق) ، وسليمان الأعمش (م د س ق) ، وصدقة بن المثنى النخعي (ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ س ق) ، وعمر بن أبي حسيل بن حذيفة الحنفي ، والعوام بن حوشب (خ) ، وفطر [ ص: 55 ] ابن خليفة (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ق) ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي (بخ ت) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ، ومسعر بن كدام (د) ، وهاشم بن البريد (قد عس) ، وهشام بن عروة ، وهلال بن سلمان (مد) ، ووائل بن داود (مد س) ، ويزيد بن كيسان (م د س ق) ، وأبي إدام المحاربي ، وأبي حيان التيمي (خ) .
روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وأحمد بن يونس الضبي ، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسحاق بن نصر السعدي (خ) ، وأيوب بن محمد الوزان (د) ، والحسين بن عيسى البسطامي (قد) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (بخ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د ق) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (مد) ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن الحسين الدرهمي ، وابن أخته علي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وعلي بن ميمون الرقي العطار (ق) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، وقتيبة بن سعيد (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، ومحمد بن سليمان ابن الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير [ ص: 56 ] (خ م ق) ، ومحمد بن عبد الله (خ) يقال : إنه ابن يحيى بن عبد الله الذهلي ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمود بن خداش الطالقاني ، ومسدد بن مسرهد (د) ، وهارون بن عبد الله (د) ، وهناد ابن السري (مد) ، ويحيى بن موسى البلخي (د ت) ، ويحيى بن معين ، وأخوه يعلى بن عبيد .
قال أبو بكر الأثرم : وسألته - يعني أحمد بن حنبل - عن . عمر بن عبيد ، ومحمد بن عبيد ، ويعلى بن عبيد ، فوثقهم .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي : عمر ، ومحمد ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى بن عبيد .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : عمر ، ويعلى ، ومحمد بنو عبيد ثقات .
[ ص: 57 ] وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن ولد عبيد أيهم أثبت ؟ فقال : كلهم ثبت ، قال : أحفظهم يعلى بن عبيد ، وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب ، وعمر بن عبيد شيخهم ، وكان محمد يروي عن أخيه عمر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه عمر إلا أصحاب الحديث يقول : حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا .
وقال العجلي : كوفي ، ثقة ، وكان عثمانيا ، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن داود : حدث محمد بن عبيد الطنافسي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن ، فقال له رجل : لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا !
[ ص: 58 ] وقال النسائي : ثقة .
وقال الدارقطني : يعلى ، ومحمد ، وعمر ، وإدريس ، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات ، وإبراهيم ثقة حدث أيضا ، وكان أبو طالب الحافظ يقول : عبيد بن أبي مية ، وأرى أصحاب الحديث يقولون : ابن أبي أمية .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أحفظ عن أحد ذكر إدريس بن عبيد غير أبي الحسن الدارقطني .
وقال يعقوب بن شيبة : محمد بن عبيد مولى لإياد ، انتقل من الكوفة ، فنزل بغداد ، فمكث بها دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين ، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي ، سمعت علي بن المديني وذكر محمد بن عبيد ، فقال : كان كيسا .
[ ص: 59 ] وقال محمد بن سعد : نزل بغداد دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات قبل يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان ثقة كثير الحديث ، وكان صاحب سنة وجماعة .
وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة خمس ومائتين .
وكذلك قال أبو العباس بن عقدة عن أحمد بن عبد الحميد .
وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة خمس ومائتين ، ويقال : سنة ثلاث .
وقال ابن حبان : مات سنة ثلاث ، ويقال : سنة خمس في ذي القعدة .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : ولد في سنة أربع وعشرين ومائة .
[ ص: 60 ] روى له الجماعة .
روى عن : أبان بن إسحاق (ت) ، وإدريس بن يزيد الأودي (د ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ س ق) ، والحسن بن الحكم النخعي (د) ، وسفيان العصفري (د ق) ، وسليمان الأعمش (م د س ق) ، وصدقة بن المثنى النخعي (ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ س ق) ، وعمر بن أبي حسيل بن حذيفة الحنفي ، والعوام بن حوشب (خ) ، وفطر [ ص: 55 ] ابن خليفة (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ق) ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي (بخ ت) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ، ومسعر بن كدام (د) ، وهاشم بن البريد (قد عس) ، وهشام بن عروة ، وهلال بن سلمان (مد) ، ووائل بن داود (مد س) ، ويزيد بن كيسان (م د س ق) ، وأبي إدام المحاربي ، وأبي حيان التيمي (خ) .
روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وأحمد بن يونس الضبي ، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسحاق بن نصر السعدي (خ) ، وأيوب بن محمد الوزان (د) ، والحسين بن عيسى البسطامي (قد) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (بخ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د ق) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (مد) ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن الحسين الدرهمي ، وابن أخته علي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وعلي بن ميمون الرقي العطار (ق) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، وقتيبة بن سعيد (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، ومحمد بن سليمان ابن الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير [ ص: 56 ] (خ م ق) ، ومحمد بن عبد الله (خ) يقال : إنه ابن يحيى بن عبد الله الذهلي ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمود بن خداش الطالقاني ، ومسدد بن مسرهد (د) ، وهارون بن عبد الله (د) ، وهناد ابن السري (مد) ، ويحيى بن موسى البلخي (د ت) ، ويحيى بن معين ، وأخوه يعلى بن عبيد .
قال أبو بكر الأثرم : وسألته - يعني أحمد بن حنبل - عن . عمر بن عبيد ، ومحمد بن عبيد ، ويعلى بن عبيد ، فوثقهم .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي : عمر ، ومحمد ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى بن عبيد .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : عمر ، ويعلى ، ومحمد بنو عبيد ثقات .
[ ص: 57 ] وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن ولد عبيد أيهم أثبت ؟ فقال : كلهم ثبت ، قال : أحفظهم يعلى بن عبيد ، وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب ، وعمر بن عبيد شيخهم ، وكان محمد يروي عن أخيه عمر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه عمر إلا أصحاب الحديث يقول : حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا .
وقال العجلي : كوفي ، ثقة ، وكان عثمانيا ، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن داود : حدث محمد بن عبيد الطنافسي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن ، فقال له رجل : لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العصا !
[ ص: 58 ] وقال النسائي : ثقة .
وقال الدارقطني : يعلى ، ومحمد ، وعمر ، وإدريس ، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات ، وإبراهيم ثقة حدث أيضا ، وكان أبو طالب الحافظ يقول : عبيد بن أبي مية ، وأرى أصحاب الحديث يقولون : ابن أبي أمية .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أحفظ عن أحد ذكر إدريس بن عبيد غير أبي الحسن الدارقطني .
وقال يعقوب بن شيبة : محمد بن عبيد مولى لإياد ، انتقل من الكوفة ، فنزل بغداد ، فمكث بها دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين ، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي ، سمعت علي بن المديني وذكر محمد بن عبيد ، فقال : كان كيسا .
[ ص: 59 ] وقال محمد بن سعد : نزل بغداد دهرا ، ثم رجع إلى الكوفة ، فمات قبل يعلى في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون ، وكان ثقة كثير الحديث ، وكان صاحب سنة وجماعة .
وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة خمس ومائتين .
وكذلك قال أبو العباس بن عقدة عن أحمد بن عبد الحميد .
وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة خمس ومائتين ، ويقال : سنة ثلاث .
وقال ابن حبان : مات سنة ثلاث ، ويقال : سنة خمس في ذي القعدة .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : ولد في سنة أربع وعشرين ومائة .
[ ص: 60 ] روى له الجماعة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
