الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه محمد
- محمد بن علي الأسدي أبو هشام بن أبي خداش الموصلي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
161
5488 - (س ق) : محمد بن علي الأسدي ، أبو هشام بن أبي خداش الموصلي ، عم عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش .
روى عن : أحمد بن عمران بن سلمة بن عجلان مولى يحيى بن عبد الله ، وأبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي ، ومحمد بن محصن العكاشي (ق) ، ومخلد بن يزيد الحراني ، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، وموسى بن مهاجر .
روى عنه : أحمد بن سليمان بن عمر بن عبد الله العطار ، وأبو زهير أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله النهدي ، وداود بن سليمان العسكري (ق) ، وابن أخيه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن عبدويه النجار ، ومحمد بن عبد الله بن عمار (س) الموصليون ، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي .
وفي " تأريخ أهل الموصل " أنه يروي عن زيد بن أبي [ ص: 161 ] الزرقاء ، وسفيان بن عيينة ، وعفيف بن سالم ، وعيسى بن يونس ، والقاسم بن يزيد الجرمي ، وأبي الربيع قاضي شمشاط ، وأبي عكرمة الغساني . ويروي عنه سبطه أحمد بن صالح بن عبد الصمد بن أبي خداش ، وإسماعيل بن حماد التمار ، وحميد بن زنجويه ، وصالح بن العلاء .
قال العجلي : ثقة ، رجل صالح .
وقال صاحب " تأريخ الموصل " : حدثت عن محمد بن غالب التمتام ، قال : قلت ليحيى بن معين : كتبت " جامع الثوري " عن أبي هاشم ، عن المعافى ، فقال يحيى : بلغني أن هذا الرجل نظير المعافى أو أفضل منه .
وقال أيضا : أخبرني علي بن مكي ، قال : سمعت يعلى الزراد يقول : سمعت بشر بن الحارث يقول : وددت أني ألقى الله عز وجل بمثل عمل أبي هاشم أو بمثل صحيفته .
وروى بإسناده عن أحمد بن دباس الأزدي ، قال : كنا عند المعافى ، فأقبل أبو هاشم ، فقال المعافى : أراه من القوم ، يعني الأبدال .
ذكره في الطبقة الخامسة من أهل الموصل ، وقال : رحل إلى الكوفة والبصرة وأكثر عن ابن عيينة ، وعيسى بن يونس . من أهل الصلاح والفضل والجهاد ، قتل في سبيل الله عز وجل بشمشاط لما [ ص: 162 ] جاشت الروم إليها مقبلا غير مدبر سنة ثنتين وعشرين ومائتين .
وقال أيضا : حدثني العلاء بن أيوب ، قال : حدثني من حضر أبا هاشم لما التقى المسلمون والروم في وقعة شمشاط ، فقال أبو هاشم لرفقائه : هذا يوم كنت أتمناه ، عليكم السلام ، ثم سدد رمحه وجعله على قربوس فرسه ، وحمل على القوم ، فكان آخر العهد به .
روى له النسائي ، وابن ماجه .
روى عن : أحمد بن عمران بن سلمة بن عجلان مولى يحيى بن عبد الله ، وأبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي ، ومحمد بن محصن العكاشي (ق) ، ومخلد بن يزيد الحراني ، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، وموسى بن مهاجر .
روى عنه : أحمد بن سليمان بن عمر بن عبد الله العطار ، وأبو زهير أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله النهدي ، وداود بن سليمان العسكري (ق) ، وابن أخيه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن عبدويه النجار ، ومحمد بن عبد الله بن عمار (س) الموصليون ، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي .
وفي " تأريخ أهل الموصل " أنه يروي عن زيد بن أبي [ ص: 161 ] الزرقاء ، وسفيان بن عيينة ، وعفيف بن سالم ، وعيسى بن يونس ، والقاسم بن يزيد الجرمي ، وأبي الربيع قاضي شمشاط ، وأبي عكرمة الغساني . ويروي عنه سبطه أحمد بن صالح بن عبد الصمد بن أبي خداش ، وإسماعيل بن حماد التمار ، وحميد بن زنجويه ، وصالح بن العلاء .
قال العجلي : ثقة ، رجل صالح .
وقال صاحب " تأريخ الموصل " : حدثت عن محمد بن غالب التمتام ، قال : قلت ليحيى بن معين : كتبت " جامع الثوري " عن أبي هاشم ، عن المعافى ، فقال يحيى : بلغني أن هذا الرجل نظير المعافى أو أفضل منه .
وقال أيضا : أخبرني علي بن مكي ، قال : سمعت يعلى الزراد يقول : سمعت بشر بن الحارث يقول : وددت أني ألقى الله عز وجل بمثل عمل أبي هاشم أو بمثل صحيفته .
وروى بإسناده عن أحمد بن دباس الأزدي ، قال : كنا عند المعافى ، فأقبل أبو هاشم ، فقال المعافى : أراه من القوم ، يعني الأبدال .
ذكره في الطبقة الخامسة من أهل الموصل ، وقال : رحل إلى الكوفة والبصرة وأكثر عن ابن عيينة ، وعيسى بن يونس . من أهل الصلاح والفضل والجهاد ، قتل في سبيل الله عز وجل بشمشاط لما [ ص: 162 ] جاشت الروم إليها مقبلا غير مدبر سنة ثنتين وعشرين ومائتين .
وقال أيضا : حدثني العلاء بن أيوب ، قال : حدثني من حضر أبا هاشم لما التقى المسلمون والروم في وقعة شمشاط ، فقال أبو هاشم لرفقائه : هذا يوم كنت أتمناه ، عليكم السلام ، ثم سدد رمحه وجعله على قربوس فرسه ، وحمل على القوم ، فكان آخر العهد به .
روى له النسائي ، وابن ماجه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
