الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه محمد
- محمد بن مروان السدي الصغير وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل السدي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
393
5597 - [تمييز] محمد بن مروان السدي الصغير ، وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب .
يروي عن : جويبر بن سعيد ، وسليمان الأعمش ، وعبيد الله بن عمر ، وعمرو بن ميمون بن مهران ، ومحمد بن السائب الكلبي صاحب التفسير ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي ، وأبي حيان التيمي .
ويروي عنه : الحسن بن عرفة ، وصالح بن محمد الترمذي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وابنه علي بن محمد بن مروان السدي ، والعلاء بن عمرو الحنفي ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويوسف بن بلال ، ويوسف بن عدي ، [ ص: 393 ] وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو عمر الدوري المقرئ .
قال عبد السلام بن عاصم عن جرير بن عبد الحميد : كذاب .
وقال عباس الدوري ، والغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ليس بشيء .
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ضعيف ، غير ثقة .
وقال صالح بن محمد البغدادي الحافظ : كان ضعيفا ، وكان يضع الحديث أيضا .
وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه البتة .
وقال البخاري : لا يكتب حديثه البتة .
[ ص: 394 ] وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، ذكرناه للتمييز بينهم .
يروي عن : جويبر بن سعيد ، وسليمان الأعمش ، وعبيد الله بن عمر ، وعمرو بن ميمون بن مهران ، ومحمد بن السائب الكلبي صاحب التفسير ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله التيمي ، وأبي حيان التيمي .
ويروي عنه : الحسن بن عرفة ، وصالح بن محمد الترمذي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وابنه علي بن محمد بن مروان السدي ، والعلاء بن عمرو الحنفي ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويوسف بن بلال ، ويوسف بن عدي ، [ ص: 393 ] وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو عمر الدوري المقرئ .
قال عبد السلام بن عاصم عن جرير بن عبد الحميد : كذاب .
وقال عباس الدوري ، والغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ليس بشيء .
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ضعيف ، غير ثقة .
وقال صالح بن محمد البغدادي الحافظ : كان ضعيفا ، وكان يضع الحديث أيضا .
وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه البتة .
وقال البخاري : لا يكتب حديثه البتة .
[ ص: 394 ] وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، ذكرناه للتمييز بينهم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
