تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

صفحة جزء
6846 - (خ م د ت ق) : يحيى بن صالح الوحاظي ، أبو زكريا ، ويقال : أبو صالح الشامي الدمشقي ، ويقال : الحمصي .

روى عن : إسحاق بن يحيى الكلبي (خت) ، وإسماعيل بن عياش (د) ، وبريدة بن الأسود الكلاعي الحمصي ، وبقية بن الوليد ، وجابر بن غانم ، وجميع بن ثوب الرحبي ، وخديج بن [ ص: 376 ] معاوية الجعفي ، والحسن بن أيوب الحضرمي ، وحفص بن عمر الأبار قاضي حلب ، والحكم بن عمر الرعيني الحمصي ، وحماد بن شعيب الحماني الكوفي ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وداود بن عبد الرحمن العطار ، وزهير بن معاوية الجعفي ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن عبد العزيز ، وسلمة بن كلثوم (ق) ، وسليمان بن بلال (م) ، وسليمان بن عطاء الجزري (ق) ، وعبد الله بن دكين ، وعبد الحميد بن سليمان ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الملك بن مدرك الكلاعي الحمصي ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعتبة بن المنذر العبادي ، وعفير بن معدان ، وعلي بن حوشب ، وعلي بن سليمان بن كيسان الكلبي الكيساني ، وعمرو بن واقد ، والعلاء بن سليمان الرقي ، وعيسى بن يونس ، وفليح بن سليمان (خ) ، ومالك بن أنس ، ومجمع بن يعقوب الأنصاري ، ومحمد بن أبي جميلة النصري ، ومحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة ، ومحمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي ، ومحمد بن عبد الملك الأنصاري ، ومحمد بن عمر الطائي المحري ، ومحمد بن مهاجر (ت) ، ومعاوية بن سلام الحبشي (خ م ق) . ، ومعروف أبي الخطاب ، وموسى بن أعين ، ويحيى بن [ ص: 377 ] زكريا بن أبي زائدة ، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل ، ويزيد بن ربيعة الدمشقي ، ويزيد بن زياد القرشي الدمشقي ، ويزيد بن سعيد بن ذي غصوان ، ويزيد بن عطاء اليشكري ، وأبي إسماعيل السكوني ، وأبي المليح الرقي .

روى عنه : البخاري (ت) ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني ، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وإبراهيم بن نصر بن منصور السوريني ، وأحمد بن أبي الحواري ، وأحمد بن خليد الحلبي ، وأحمد بن صالح المصري ، وأحمد بن عبد الرحيم أبو زيد الحوطي ، وأحمد بن عبد الوهاب ، ونجدة الحوطي ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، وإسحاق (خ) غير منسوب يقال : إنه الكوسج ، وإسماعيل بن الحارث الأطرابلسي ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه ، وداود بن حماد بن فرافصة البلخي ، وسليمان بن عبد الحميد البهراني (د) ، وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي المقرئ ، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير ، والعباس بن الوليد الخلال الدمشقي (ق) ، وعبد الله بن حماد الآملي ، وعبد الله بن نصر بن هلال السلمي ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعبد الرحمن بن عيسى ، وعبد الرحمن بن القاسم بن الفرج ابن الرواس الهاشمي ، وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعثمان بن معبد بن نوح [ ص: 378 ] المقرئ ، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني ، وعمران بن بكار البراد الحمصي ، والقاسم بن هاشم السمسار ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، وأبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، ومحمد بن عوف الطائي ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يزيد بن عبد الوارث ، ومحمد (خ) غير منسوب يقال : إنه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصي (م) ، وموسى بن قريش التميمي البخاري ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، ويحيى بن عيزار الرملي ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ، ويحيى بن معين ، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي ، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي .

ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الشام .

وقال أبو زرعة الدمشقي : لم يقل يعني - أحمد بن حنبل - في يحيى بن صالح إلا خيرا .

وقال مهنا بن يحيى : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن صالح فقال : رأيته ، ولم يحمده .

[ ص: 379 ] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يحيى بن صالح الوحاظي ، فقال : رأيته في جنازة أبي المغيرة ، فجعل أبي يضعفه . قال أبي : أخبرني إنسان من أصحاب الحديث ، قال : قال يحيى بن صالح : لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث ، يعني هذه التي في الرؤية . قال أبي : كأنه نزع إلى رأي جهم .

وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة .

وقال أبو حاتم : صدوق .

وقال أبو عوانة الإسفراييني : حسن الحديث ، ولكنه صاحب رأي ، وهو عديل محمد بن الحسن إلى مكة ، وأحمد بن حنبل لم يكتب عنه .

وذكره أبو أحمد بن عدي في جماعة من ثقات أهل الشام .

وقال أحمد بن صالح المصري : حدثنا يحيى بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناها عند غيره .

وقال أبو جعفر العقيلي : حدثني عبد الله بن علي ، قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا يحيى بن صالح وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة ليس بأهل أن يروى عنه ، قال العقيلي : يحيى [ ص: 380 ] ابن صالح حمصي جهمي .

وقال البخاري : قال عبد الصمد : سألت يحيى بن صالح عن الإيمان ، فقال : حدثنا أبو المليح ، قال : سمعت ميمون بن مهران يقول : أنا أقدم من الإرجاء .

وقال يزيد بن عبد ربه : سمعت وكيع بن الجراح يقول ليحيى بن صالح : يا أبا زكريا احذر الرأي فإني سمعت أبا حنيفة يقول : البول في المسجد أحسن من بعض قياسهم !

وقال إبراهيم بن الهيثم البلدي : كان حيوة بن شريح ينهاني أن أكتب عن يحيى بن صالح الوحاظي ، وقال : هو كذا وكذا .

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالحافظ عندهم .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني : سمعت أبا اليمان يقول : قدم الحسن بن موسى الأشيب علينا قاضيا بحمص فقال : دلني على رجل ثقة موسر أستعين به على أمري : فقلت : لا أعرف أحدا أوثق من يحيى بن صالح .

قال محمد بن مصفى ، والبخاري ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو زرعة الدمشقي ، وعمرو بن دحيم ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو حاتم بن حبان : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين .

زاد يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ومولده سنة سبع وأربعين [ ص: 381 ] ومائة .

وزاد ابن زبر : وهو ابن خمس وثمانين سنة ، فيكون مولده على قول ابن زبر سنة سبع وثلاثين ومائة .

وروى له الباقون سوى النسائي .

التالي السابق


الخدمات العلمية