الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح مشكل الآثار
- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا نذر في معصية الله
شرح مشكل الآثار
الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي
صفحة
403
[ ص: 403 ] 347 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة اليمين
2158 - حدثنا يونس ، قال أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في معصية الله ، وكفارته كفارة اليمين ، [ ص: 404 ] قال أبو جعفر : وكان هذا الحديث شاذا لما قد ذكرناه من جنسه في الباب الأول غير أنا وجدناه فاسد الإسناد . ،
2159 - كما قد حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أيوب بن [ ص: 405 ] سليمان بن بلال ، قال : حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن أرقم ، عن يحيى بن أبي كثير الذي كان يسكن اليمامة حدثه أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يخبر ، عن عائشة أنها قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين ، فعاد هذا الحديث إلى ابن شهاب عن سليمان بن أرقم ، وسليمان بن أرقم فليس ممن يقبل أهل الإسناد حديثه ، ولو كان هذا الحديث صحيحا لكان موافقا لما قد ذكرنا من جنسه في الباب الذي قبل هذا الباب والله نسأله التوفيق .
2158 - حدثنا يونس ، قال أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في معصية الله ، وكفارته كفارة اليمين ، [ ص: 404 ] قال أبو جعفر : وكان هذا الحديث شاذا لما قد ذكرناه من جنسه في الباب الأول غير أنا وجدناه فاسد الإسناد . ،
2159 - كما قد حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أيوب بن [ ص: 405 ] سليمان بن بلال ، قال : حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن أرقم ، عن يحيى بن أبي كثير الذي كان يسكن اليمامة حدثه أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يخبر ، عن عائشة أنها قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين ، فعاد هذا الحديث إلى ابن شهاب عن سليمان بن أرقم ، وسليمان بن أرقم فليس ممن يقبل أهل الإسناد حديثه ، ولو كان هذا الحديث صحيحا لكان موافقا لما قد ذكرنا من جنسه في الباب الذي قبل هذا الباب والله نسأله التوفيق .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
