1672 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16010سفيان بن وكيع ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277أبي ، ثنا علي بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جده nindex.php?page=showalam&ids=12030أبي سلام ، عن مالك السكسكي هو ابن يخامر قال : إن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل رضي الله عنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرأة تأخذ من بيت زوجها إلا بإذن زوجها ، ولا يحل لها أن تأخذه وهو كاره ، ولا تخرج وهو كاره بغير إذنه ، ولا تطمع فيه أحدا ما اصطحبا ، ولا تخشن بصدره ، ولا تعتزل فراشه .

ولا تضار به وإن كان هو أظلم منها أن تأتيه حتى ترضيه ; فإن هو قبل منها فبها ونعمت ، قبل الله عذرها ، وأفلح حجتها ، ولا إثم عليها . وإن أبى الزوج أن يرضى فقد أبلغت إليه عذرها .

وإن لم تفعل من ذلك شيئا ، فرضيت بالصرام حتى تمضي لها ثلاث ليال . وإن أذنت بغير إذنه ، أو أتت بغير إذنه في زيارة والد أو غيره ما شهد عندها ، فأحنثت له قسما ، وأطاعت فيه والدا أو ولدا ، أو اعتزلت له مضجعا ، أو خشنت له صدرا - فإنهن لا يزال يكتب عليهن ثلاث من الكبائر ما فعلن ذلك : أكبر الكبائر : الإشراك بالله ، وقتل المؤمن متعمدا ، والثالث : أكل الربا .

وكفى بالمرأة إثما أن تأتي كلما غضب عليها زوجها ثلاثا من الكبائر ، استحوذ عليها الشيطان ، فأصبحت من أهل النار ".

قال : وحدثنا معاذ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تزال الملائكة تلعنها ، ويلعنها الله تعالى ، وخزان دار الرحمة ودار العذاب مما انتهكت من معصية الله عز وجل " .

هذا حديث رجاله ثقات أثبات إلا شيخ أبي يعلى ، فهو من منكراته ، وكان صدوقا في نفسه ، إلا أن وراقه أدخل عليه ما ليس من حديثه ، وكانوا يحذرونه من ذلك فلا يرضى .

[ ص: 353 ] وقد أخرجه الحاكم من وجه آخر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني ، عن مالك بن يخامر السكسكي ; فينظر في تفاوت ما بين السياقين .

[ ص: 354 ] [ ص: 355 ]