الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب الظهار وسننه وأحكامه
- جماع أبواب كفارات الظهار
- ذكر صيام العبيد في كفارة الظهار وما يجزئه من الكفارة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
420
ذكر صيام العبيد في كفارة الظهار وما يجزئه من الكفارة
اختلف أهل العلم فيما يجزئ العبد من الكفارة إذا ظاهر من زوجته .
فقالت طائفة: يصوم شهرين متتابعين، لا يجزئه إلا الصوم . [ ص: 420 ]
كذلك قال الشافعي، وحكي ذلك عن الثوري والنعمان .
وقال النخعي، والحسن البصري، والشعبي، وأحمد، وإسحاق: يصوم شهرين متتابعين، وكذلك قال مالك، والأوزاعي أنه يصوم شهرين .
قال الأوزاعي : فإن لم يستطع الصيام، وأطعم عنه أهله أجزأه (وإن كان له مال أو عبد فأذن له مولاه أن يطعم أو يعتق أجزأه) .
وقال مالك: العتق لا يجزئه وإن أذن له سيده، وأما الإطعام فأرجو أن يجزئ عنه، وأحب إلي أن يصوم .
وأنكر ابن القاسم قوله هذا وقال: إنما يجزئ الإطعام من لا يقدر على الصوم .
وكان طاوس يقول في ظهار العبد: عليه مثل كفارة الحر، وقال الحسن البصري لا يعتق إلا أن يأذن له مولاه . [ ص: 421 ]
اختلف أهل العلم فيما يجزئ العبد من الكفارة إذا ظاهر من زوجته .
فقالت طائفة: يصوم شهرين متتابعين، لا يجزئه إلا الصوم . [ ص: 420 ]
كذلك قال الشافعي، وحكي ذلك عن الثوري والنعمان .
وقال النخعي، والحسن البصري، والشعبي، وأحمد، وإسحاق: يصوم شهرين متتابعين، وكذلك قال مالك، والأوزاعي أنه يصوم شهرين .
قال الأوزاعي : فإن لم يستطع الصيام، وأطعم عنه أهله أجزأه (وإن كان له مال أو عبد فأذن له مولاه أن يطعم أو يعتق أجزأه) .
وقال مالك: العتق لا يجزئه وإن أذن له سيده، وأما الإطعام فأرجو أن يجزئ عنه، وأحب إلي أن يصوم .
وأنكر ابن القاسم قوله هذا وقال: إنما يجزئ الإطعام من لا يقدر على الصوم .
وكان طاوس يقول في ظهار العبد: عليه مثل كفارة الحر، وقال الحسن البصري لا يعتق إلا أن يأذن له مولاه . [ ص: 421 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
