الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب الحدود
- جماع أبواب حد الخمر
- ذكر جلد الشارب بوجود رائحة الشراب الذي يسكر كثيره منه واختلاف أهل العلم فيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
25
ذكر جلد الشارب بوجود رائحة الشراب الذي يسكر كثيره منه واختلاف أهل العلم فيه
اختلف أهل العلم في وجوب الحد [بوجود ] رائحة الشراب الذي يسكر كثيره من الشارب .
فقالت طائفة : يحد إذا وجد منه ريح الشراب الذي يسكر كثيره .
ثابت عن عمر بن الخطاب أنه جلد رجلا وجد منه ريح الشراب تاما وذلك بعد أن قال : إني سائل عن الشراب ، فإن كان يسكر جلدته ، فجلده الحد تاما ، وثبت أن عبد الله بن مسعود وجد من رجل ريح الخمر فجلده .
9274 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : أخبرنا ابن أبي فديك قال : أخبرني ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن السائب [ ص: 25 ] بن يزيد ، أن عمر بن الخطاب جلد رجلا وجد منه ريح الشراب الحد تاما .
9275 - وأخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد أنه أخبره أن عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال : إني وجدت من فلان ريح شراب الطلاء ، وأنا سائل عما شرب ، فإن كان يسكر جلدته ، قال : فجلده عمر الحد تاما .
9276 - حدثنا إسحاق ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد قال : شهدت عمر بن الخطاب صلى على جنازة ، ثم أقبل علينا فقال : إني وجدت من عبيد الله بن عمر ريح الشراب ، وإني سألته عنها فزعم أنها الطلاء ، وإني سائل عن الشراب الذي شرب ، فإن كان [مسكرا ] جلدته ، قال : فشهدته بعد ذلك يجلده .
9277 - حدثنا الحسن بن عفان ، قال : حدثنا ابن نمير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : أتى عبد الله الشام فقال له أناس من أهل حمص : اقرأ علينا ، فقرأ عليهم سورة يوسف . فقال رجل من القوم : والله ما هكذا أنزلت . قال : فقال له عبد الله : ويلك! لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا فقال : أحسنت . فبينما هو يراجعه [ ص: 26 ] إذ وجد منه ريح الخمر فقال : تشرب النجس وتكذب بالقرآن ؟! والله لا ترم حتى أجلدك فجلده الحد .
وأخذ قوم على شراب قد سكر بعضهم ، ولم يسكر بعضهم ، فضربهم عمر بن عبد العزيز جميعا . وهذا قول مالك والشافعي .
وقد روينا عن عطاء أنه قال : لا حد إلا ببينة إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس . وقال عمرو بن دينار : لا حد في الريح .
وروينا عن عطاء أنه قال : لا يجلد فيما دون الخمر ، والطلاء من المسكر الحد إلا أن يسكر منه ، وإن شرب حسوة من طلاء أو خمر حد .
وقال سفيان الثوري : وإن وجد من رجل ريح خمر ، فليس عليه حد حتى يعترف أو تقوم بينة أنه شربها أو يوجد سكرانا ، ولكن عليه تعزير إذا وجد ريحه . وحكي عن النعمان أنه كان لا يوجب الحد على من شرب من المسكر حتى يسكر منه . وقد روي عن ابن الزبير قول ثالث وهو : أن الرائحة إذا [وجدت ] من المدمن حد وإلا فلا .
9278 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج [ ص: 27 ] قال : سمعت ابن أبي مليكة يزعم أنه استشار ابن الزبير - وهو أمير الطائف - في الريح أيجلد فيها ؟ فكتب إليه : إذا [وجدتها ] من المدمن وإلا فلا .
قال أبو بكر : ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "إذا شرب الخمر فاجلدوه " .
فالحد يجب على شارب الخمر سكر أو لم يسكر على ظاهر الحديث ، وكل شراب أسكر كثيره فهو خمر وقليله حرام ، للأخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
9279 - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أبو الربيع ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام " .
9280 - حدثنا يحيى بن محمد ، قال : حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن داود بن بكر بن أبي الفرات ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما أسكر كثيره فقليله حرام " .
9281 - وحدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا مهدي بن ميمون ، عن أبي عثمان الأنصاري ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "كل مسكر حرام وما أسكر [ ص: 28 ] الفرق فملء الكف منه حرام " .
9282 - وحدثنا علان قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم قال : أخبرنا محمد بن جعفر قال : حدثنا الضحاك بن عثمان ، عن بكير بن الأشج ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره " .
اختلف أهل العلم في وجوب الحد [بوجود ] رائحة الشراب الذي يسكر كثيره من الشارب .
فقالت طائفة : يحد إذا وجد منه ريح الشراب الذي يسكر كثيره .
ثابت عن عمر بن الخطاب أنه جلد رجلا وجد منه ريح الشراب تاما وذلك بعد أن قال : إني سائل عن الشراب ، فإن كان يسكر جلدته ، فجلده الحد تاما ، وثبت أن عبد الله بن مسعود وجد من رجل ريح الخمر فجلده .
9274 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : أخبرنا ابن أبي فديك قال : أخبرني ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن السائب [ ص: 25 ] بن يزيد ، أن عمر بن الخطاب جلد رجلا وجد منه ريح الشراب الحد تاما .
9275 - وأخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد أنه أخبره أن عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال : إني وجدت من فلان ريح شراب الطلاء ، وأنا سائل عما شرب ، فإن كان يسكر جلدته ، قال : فجلده عمر الحد تاما .
9276 - حدثنا إسحاق ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد قال : شهدت عمر بن الخطاب صلى على جنازة ، ثم أقبل علينا فقال : إني وجدت من عبيد الله بن عمر ريح الشراب ، وإني سألته عنها فزعم أنها الطلاء ، وإني سائل عن الشراب الذي شرب ، فإن كان [مسكرا ] جلدته ، قال : فشهدته بعد ذلك يجلده .
9277 - حدثنا الحسن بن عفان ، قال : حدثنا ابن نمير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : أتى عبد الله الشام فقال له أناس من أهل حمص : اقرأ علينا ، فقرأ عليهم سورة يوسف . فقال رجل من القوم : والله ما هكذا أنزلت . قال : فقال له عبد الله : ويلك! لقد قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا فقال : أحسنت . فبينما هو يراجعه [ ص: 26 ] إذ وجد منه ريح الخمر فقال : تشرب النجس وتكذب بالقرآن ؟! والله لا ترم حتى أجلدك فجلده الحد .
وأخذ قوم على شراب قد سكر بعضهم ، ولم يسكر بعضهم ، فضربهم عمر بن عبد العزيز جميعا . وهذا قول مالك والشافعي .
وقد روينا عن عطاء أنه قال : لا حد إلا ببينة إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس . وقال عمرو بن دينار : لا حد في الريح .
وروينا عن عطاء أنه قال : لا يجلد فيما دون الخمر ، والطلاء من المسكر الحد إلا أن يسكر منه ، وإن شرب حسوة من طلاء أو خمر حد .
وقال سفيان الثوري : وإن وجد من رجل ريح خمر ، فليس عليه حد حتى يعترف أو تقوم بينة أنه شربها أو يوجد سكرانا ، ولكن عليه تعزير إذا وجد ريحه . وحكي عن النعمان أنه كان لا يوجب الحد على من شرب من المسكر حتى يسكر منه . وقد روي عن ابن الزبير قول ثالث وهو : أن الرائحة إذا [وجدت ] من المدمن حد وإلا فلا .
9278 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج [ ص: 27 ] قال : سمعت ابن أبي مليكة يزعم أنه استشار ابن الزبير - وهو أمير الطائف - في الريح أيجلد فيها ؟ فكتب إليه : إذا [وجدتها ] من المدمن وإلا فلا .
قال أبو بكر : ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "إذا شرب الخمر فاجلدوه " .
فالحد يجب على شارب الخمر سكر أو لم يسكر على ظاهر الحديث ، وكل شراب أسكر كثيره فهو خمر وقليله حرام ، للأخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
9279 - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أبو الربيع ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام " .
9280 - حدثنا يحيى بن محمد ، قال : حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن داود بن بكر بن أبي الفرات ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما أسكر كثيره فقليله حرام " .
9281 - وحدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا مهدي بن ميمون ، عن أبي عثمان الأنصاري ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "كل مسكر حرام وما أسكر [ ص: 28 ] الفرق فملء الكف منه حرام " .
9282 - وحدثنا علان قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم قال : أخبرنا محمد بن جعفر قال : حدثنا الضحاك بن عثمان ، عن بكير بن الأشج ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
