الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- ما يستدل به على اختصاص هذا النهي ببعض الصلوات دون بعض
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
420
5151 - أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي رضي الله عنه قال: قال الشافعي رحمة الله عليه ورضوانه: فالعلم يحيط أن المصلي ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس، والمصلي ركعة من العصر قبل غروب الشمس قد صلياها معا في وقتين يجمعان تحريم وقتين، فلما جعله مدركا للصبح والعصر استدللنا على أن نهيه عن الصلاة في هذه الأوقات على النوافل، التي لا تلزم.
5152 - قال الشيخ أحمد: وروينا في الحديث الثابت، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته".
5153 - وبذلك كان يفتي أبو هريرة .
5154 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال: كان أبو هريرة يقول: " من نام، أو غفل عن صلاة الصبح، فصلى ركعة من صلاة الصبح، قبل أن تطلع الشمس، والأخرى بعد طلوعها، فقد أجزأها، ومن نام، أو غفل، عن صلاة العصر، فصلى ركعتين قبل غروب الشمس، وركعتين بعد، فقد أدركها " .
[ ص: 420 ] 5155 - قال الشيخ أحمد: فإذا كانت فتواه بهذا وروايته، ما ذكرنا وهو أحد رواة النهي عن الصلاة في هذه الساعات، فكيف يجوز دعوى نسخ ما رواه أبو هريرة في الإدراك بما رواه في النهي من غير تاريخ ولا سبب يدل على النسخ؟.
5152 - قال الشيخ أحمد: وروينا في الحديث الثابت، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته".
5153 - وبذلك كان يفتي أبو هريرة .
5154 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال: كان أبو هريرة يقول: " من نام، أو غفل عن صلاة الصبح، فصلى ركعة من صلاة الصبح، قبل أن تطلع الشمس، والأخرى بعد طلوعها، فقد أجزأها، ومن نام، أو غفل، عن صلاة العصر، فصلى ركعتين قبل غروب الشمس، وركعتين بعد، فقد أدركها " .
[ ص: 420 ] 5155 - قال الشيخ أحمد: فإذا كانت فتواه بهذا وروايته، ما ذكرنا وهو أحد رواة النهي عن الصلاة في هذه الساعات، فكيف يجوز دعوى نسخ ما رواه أبو هريرة في الإدراك بما رواه في النهي من غير تاريخ ولا سبب يدل على النسخ؟.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
