الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصيام
- صيام يوم التاسع من المحرم مع العاشر
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
352
8970 - قال أحمد : وقد روينا عن الحكم بن الأعرج : أنه سأل ابن عباس : عن صوم يوم عاشوراء ؟ فقال: "إذا رأيت هلال المحرم فاعدد، فإذا كان يوم التاسع فأصبح صائما"، قلت: هكذا كان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "نعم" .
8971 - وكأنه أراد بقوله له: نعم، ما روي في الحديث قبله، عن عزمه صلى الله عليه وسلم على صومه، والله أعلم.
8972 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: أخبرنا جعفر بن عوانة قال: أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن شعبة، مولى ابن عباس قال: "كان ابن عباس يصوم عاشوراء يومين يوالي بينهما مخافة أن يفوته" .
8973 - وفي هذا الأثر تأكيد لما قال الشافعي رحمه الله تعالى من الاحتمال الأول وقيل: عن ابن أبي ذئب .
8974 - كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أخبرنا أحمد بن عبيد [ ص: 352 ] الصفار قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا ابن أبي ذئب ، عن القاسم بن عياش ، أو ابن عباس : شك ابن يونس ، عن عبد الله بن عمير ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عشت إن شاء الله صمت اليوم التاسع" ، مخافة أن يفوته يوم عاشوراء.
8975 - وكذلك رواه أحمد بن نجدة ، عن أحمد بن يونس ، وأخرجه مسلم كما مضى دون هذه الزيادة.
8976 - وأما قول الشافعي : ويحتمل أن يكون التاسع هو عاشوراء فإنما قال ذلك لأنه يحتمل أن يكون تأول فيه: عشر الورد أنها تسعة أيام، والعرب تقول: وردت الإبل عشرا إذا وردت يوم التاسع، ومن هذا قالوا: عشرى، ولم يقولوا عشرين، لأنهم جعلوا ثمانية عشر يوما عشرين، واليوم التاسع عشر والمكمل عشرين طائفة من الورد الثالث، فجمعوه بذلك، وهذا الذي حكيت من قول أبي منصور الأزهري رحمه الله.
[ ص: 353 ]
8971 - وكأنه أراد بقوله له: نعم، ما روي في الحديث قبله، عن عزمه صلى الله عليه وسلم على صومه، والله أعلم.
8972 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: أخبرنا جعفر بن عوانة قال: أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن شعبة، مولى ابن عباس قال: "كان ابن عباس يصوم عاشوراء يومين يوالي بينهما مخافة أن يفوته" .
8973 - وفي هذا الأثر تأكيد لما قال الشافعي رحمه الله تعالى من الاحتمال الأول وقيل: عن ابن أبي ذئب .
8974 - كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أخبرنا أحمد بن عبيد [ ص: 352 ] الصفار قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن إسحاق قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا ابن أبي ذئب ، عن القاسم بن عياش ، أو ابن عباس : شك ابن يونس ، عن عبد الله بن عمير ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عشت إن شاء الله صمت اليوم التاسع" ، مخافة أن يفوته يوم عاشوراء.
8975 - وكذلك رواه أحمد بن نجدة ، عن أحمد بن يونس ، وأخرجه مسلم كما مضى دون هذه الزيادة.
8976 - وأما قول الشافعي : ويحتمل أن يكون التاسع هو عاشوراء فإنما قال ذلك لأنه يحتمل أن يكون تأول فيه: عشر الورد أنها تسعة أيام، والعرب تقول: وردت الإبل عشرا إذا وردت يوم التاسع، ومن هذا قالوا: عشرى، ولم يقولوا عشرين، لأنهم جعلوا ثمانية عشر يوما عشرين، واليوم التاسع عشر والمكمل عشرين طائفة من الورد الثالث، فجمعوه بذلك، وهذا الذي حكيت من قول أبي منصور الأزهري رحمه الله.
[ ص: 353 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
