الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب البيوع
- باب الربا
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
29
7 - باب الربا
11009 - قال الشافعي رحمه الله في كتاب القديم: قال الله تبارك وتعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ) .
[ ص: 29 ] 11010 - قال الشافعي: وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم: الربا لما أنزلت آية الربا ورد الناس إلى رؤوس أموالهم.
11011 - قال أحمد: روينا في حديث جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات قال: "وربا الجاهلية موضوع، وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب، فإنه موضوع كله".
11012 - قال الشافعي: وكان من ربا الجاهلية أن يكون للرجل على الرجل الدين فيحل الدين، فيقول له صاحب الدين: تقضي أو تربي، فإن أخره زاد عليه وأخره.
11013 - قال أحمد: وهذا فيما رواه مالك بن أنس في الموطأ، عن زيد بن أسلم أنه قال: " كان ربا الجاهلية أن يكون للرجل على الرجل الحق إلى أجل، فإذا حل الحق قال له غريمه: أتقضي أو تربي، فإن قضاه أخذ وإلا زاده في حقه، وأخر عنه في الأجل ". أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: حدثنا أبو العباس قال: حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي فيما قرأه على مالك، فذكره.
11014 - وروينا معناه عن مجاهد.
11015 - قال الشافعي: فلما رد الناس إلى رؤوس أموالهم كان ذلك فسخا للبيع الذي وقع على الربا.
[ ص: 30 ]
11009 - قال الشافعي رحمه الله في كتاب القديم: قال الله تبارك وتعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ) .
[ ص: 29 ] 11010 - قال الشافعي: وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم: الربا لما أنزلت آية الربا ورد الناس إلى رؤوس أموالهم.
11011 - قال أحمد: روينا في حديث جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات قال: "وربا الجاهلية موضوع، وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب، فإنه موضوع كله".
11012 - قال الشافعي: وكان من ربا الجاهلية أن يكون للرجل على الرجل الدين فيحل الدين، فيقول له صاحب الدين: تقضي أو تربي، فإن أخره زاد عليه وأخره.
11013 - قال أحمد: وهذا فيما رواه مالك بن أنس في الموطأ، عن زيد بن أسلم أنه قال: " كان ربا الجاهلية أن يكون للرجل على الرجل الحق إلى أجل، فإذا حل الحق قال له غريمه: أتقضي أو تربي، فإن قضاه أخذ وإلا زاده في حقه، وأخر عنه في الأجل ". أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: حدثنا أبو العباس قال: حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي فيما قرأه على مالك، فذكره.
11014 - وروينا معناه عن مجاهد.
11015 - قال الشافعي: فلما رد الناس إلى رؤوس أموالهم كان ذلك فسخا للبيع الذي وقع على الربا.
[ ص: 30 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
