الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الشهادات
- ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
271
19904 - قال الشافعي في القديم: أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن عفان ، عن ابن أبي عمرة الأنصاري ، عن زيد بن خالد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم بخير الشهداء؟: الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها، أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها " أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ، أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر بن سلامة قال: حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، عن مالك ، فذكره بنحوه [ ص: 271 ] ، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك .
19905 - وأما الحديث الذي رواه عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرون قال: " ثم يخلف بعدهم خلف تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته " .
19906 - والذي رواه عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرون قال: " ثم ينشأ قوم ينذرون ولا يوفون، ويحلفون ولا يستحلفون، ويشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون " . 19907 - فيحتمل أن يكون ذلك في كراهية التسارع إلى أداء الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهد.
19908 - وحديث زيد بن خالد في الرجل تكون عنده لإنسان شهادة وهو لا يعلمها [ ص: 272 ] .
19909 - ويحتمل أن يكون المراد به في حديث ابن مسعود وعمران الرجل يشهد بما لا يعلم يكون شاهد زور.
19910 - وقد قيل: المراد به كراهية الحلف في الشهادة والإكثار منه، والله أعلم.
[ ص: 273 ]
19905 - وأما الحديث الذي رواه عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرون قال: " ثم يخلف بعدهم خلف تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته " .
19906 - والذي رواه عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في القرون قال: " ثم ينشأ قوم ينذرون ولا يوفون، ويحلفون ولا يستحلفون، ويشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون " . 19907 - فيحتمل أن يكون ذلك في كراهية التسارع إلى أداء الشهادة وصاحبها بها عالم حتى يستشهد.
19908 - وحديث زيد بن خالد في الرجل تكون عنده لإنسان شهادة وهو لا يعلمها [ ص: 272 ] .
19909 - ويحتمل أن يكون المراد به في حديث ابن مسعود وعمران الرجل يشهد بما لا يعلم يكون شاهد زور.
19910 - وقد قيل: المراد به كراهية الحلف في الشهادة والإكثار منه، والله أعلم.
[ ص: 273 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
