الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب الجنائز
- باب ما يقول العائد للمريض من قول الخير والدعاء والرقية
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
226
1415 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح عنه بيده رجاء بركتها". [ ص: 226 ] .
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن يوسف، وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك، وأخرجاه من طرق أخر، عن ابن شهاب .
وفيه دليل على جواز النفث في الرقى.
وروي عن السائب بن يزيد، قال: اشتكيت، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبات يرقيني بالقرآن، وينفث علي به.
وروي عن عائشة : ارق بالمعوذتين من غير نفث.
قال رحمه الله: النفث قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولعل من كره [ ص: 227 ] إنما كره التفل والبزق.
روي عن عكرمة أنه كان يكره التفل في الرقى، وعن إبراهيم، قال: كان الأسود إذا رقى نفخ ولم يتفل.
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن يوسف، وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك، وأخرجاه من طرق أخر، عن ابن شهاب .
وفيه دليل على جواز النفث في الرقى.
وروي عن السائب بن يزيد، قال: اشتكيت، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبات يرقيني بالقرآن، وينفث علي به.
وروي عن عائشة : ارق بالمعوذتين من غير نفث.
قال رحمه الله: النفث قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولعل من كره [ ص: 227 ] إنما كره التفل والبزق.
روي عن عكرمة أنه كان يكره التفل في الرقى، وعن إبراهيم، قال: كان الأسود إذا رقى نفخ ولم يتفل.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
