الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح السنة
- كتاب البر والصلة
- باب ما يحذر من الغضب وما يجوز منه في أمر الدين
شرح السنة
البغوي - الحسين بن مسعود البغوي
صفحة
160
3581 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن يوسف، [ ص: 160 ] وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
الصرعة مفتوحة الراء: وهو الذي يصرع الرجال، ويغلبهم في الصراع.
كالخدعة: كثير الخداع، واللعبة: كثير التلعب، وهذا على طريق ضرب المثل، فحول معنى الاسم عن أمر الدنيا إلى أمر الدين، فجعلها اسما للحليم الذي يملك نفسه عند الغضب، كما قال في المفلس: " الذي يأتي يوم القيامة، وقد ضرب هذا، وشتم هذا، فيؤخذ من حسناته لهم، ويؤخذ من سيئاتهم، فتلقى عليه "، وكما أنه عليه السلام سئل عن الخمر، وقيل: إنها دواء، فقال: " لا ولكنها داء "، ومعناه أنها داء في أمر الدين لما في شربها من الإثم، وإن كانت دواء في بعض الأسقام من جهة الطب.
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن عبد الله بن يوسف، [ ص: 160 ] وأخرجه مسلم، عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
الصرعة مفتوحة الراء: وهو الذي يصرع الرجال، ويغلبهم في الصراع.
كالخدعة: كثير الخداع، واللعبة: كثير التلعب، وهذا على طريق ضرب المثل، فحول معنى الاسم عن أمر الدنيا إلى أمر الدين، فجعلها اسما للحليم الذي يملك نفسه عند الغضب، كما قال في المفلس: " الذي يأتي يوم القيامة، وقد ضرب هذا، وشتم هذا، فيؤخذ من حسناته لهم، ويؤخذ من سيئاتهم، فتلقى عليه "، وكما أنه عليه السلام سئل عن الخمر، وقيل: إنها دواء، فقال: " لا ولكنها داء "، ومعناه أنها داء في أمر الدين لما في شربها من الإثم، وإن كانت دواء في بعض الأسقام من جهة الطب.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
