73 - كتاب الصيد والذبائح 
1 - باب الصيد بالكلب المعلم وما جاء في اتخاذ الكلب للصيد أو الماشية 
قال الله - تعالى - : ( 
يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم  ) . 
[  4658  / 1  ] وقال 
 nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة   : ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب،  حدثني 
موسى بن عبيدة،  ثنا 
أبان بن صالح،  عن 
القعقاع بن حكيم،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=19446سلمى أم رافع،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12003أبي رافع  قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
إذا أرسل الرجل صيده ثم ذكر اسم الله عليه فليأكل ما لم يأكل  "  . 
[  4658  / 2  ] رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى الموصلي   : ثنا 
المقدمي،  ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب   ... فذكره. 
[  4658  / 3  ] قال: وثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة   ... فذكره. 
[  4658  / 4  ] ورواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله الحافظ   : حدثني 
أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،  ثنا 
محمد بن شاذان الجوهري،  ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=17122معلى بن منصور،  ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15926ابن أبي زائدة،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12563محمد بن إسحاق،  عن 
أبان بن صالح،  عن 
القعقاع بن حكيم،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=19446سلمى أم رافع،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=12003أبي رافع  قال: 
nindex.php?page=hadith&LINKID=935324 " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، فقال الناس يا رسول الله: ما لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها؟ فأنزل الله - تعالى - : ( يسألونك ماذا أحل لهم  ) ... الآية "  . 
[  4658  / 5  ] ورواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي  في سننه: عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم  به.  
[ ص: 279 ] 
وسيأتي بطرقه بزيادات طويلة في كتاب الأدب في باب قتل الكلاب إن شاء الله تعالى. 
وله شاهد من حديث 
 nindex.php?page=showalam&ids=1500أبي ثعلبة،  رواه 
 nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة  في مسنده، 
 nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي  في الجامع باختصار وصححه، وسيأتي في باب الخمر واستعمال قدور المشركين وآنيتهم.