الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الجامع لشعب الإيمان
- الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
الجامع لشعب الإيمان
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
223
[ 4907 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء ، أخبرنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي - ح .
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، قالا : حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن همام بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اشترى رجل من رجل عقارا ، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب ، فقال للبائع : - وفي رواية الفقيه - فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ، إنما اشتريت منك الأرض ، ولم أبتع منك الذهب ، وقال الذي شرى الأرض : إنما بعتك الأرض وما فيها ، فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ فقال أحدهما : لي غلام ، وقال الآخر : لي جارية ، قال : فأنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسكم منه ، وتصدقوا " .
رواه البخاري في الصحيح ، عن إسحاق . ورواه مسلم ، عن محمد بن رافع ، كلاهما عن عبد الرزاق .
والقصد من الحديث بيان أمانتهما ، وترك ادعاء ما ليس لهما ، ثم في شريعتنا ، يرجع إلى من ملكت الدار عنه أبدا ، حتى يظهر مالكها .
[ ص: 223 ]
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، قالا : حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن همام بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اشترى رجل من رجل عقارا ، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب ، فقال للبائع : - وفي رواية الفقيه - فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ، إنما اشتريت منك الأرض ، ولم أبتع منك الذهب ، وقال الذي شرى الأرض : إنما بعتك الأرض وما فيها ، فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ فقال أحدهما : لي غلام ، وقال الآخر : لي جارية ، قال : فأنكحوا الغلام الجارية ، وأنفقوا على أنفسكم منه ، وتصدقوا " .
رواه البخاري في الصحيح ، عن إسحاق . ورواه مسلم ، عن محمد بن رافع ، كلاهما عن عبد الرزاق .
والقصد من الحديث بيان أمانتهما ، وترك ادعاء ما ليس لهما ، ثم في شريعتنا ، يرجع إلى من ملكت الدار عنه أبدا ، حتى يظهر مالكها .
[ ص: 223 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
