[ 8279 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15214أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم ، حدثنا أحمد بن موسى ، حدثنا علي بن عبد الحميد الشيباني ، حدثنا مندل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن إسماعيل بن أمية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة من الأنصار ، فقال : " يا نساء الأنصار ، اختضبن عمسا ، واختفضن ولا تنهكن ، فإنه أحظى لإمائكن عند أزواجهن ، وإياكن وكفر المنعمين " .

مندل بن علي ضعيف .

قال الإمام أحمد رحمه الله : وأما التعليم والتأديب فوقتهما أن يبلغ المولود من السن والعقل مبلغا يحتملها ، وذلك يتفرع .

فمنها أن ينشئه على أخلاق صلحاء المسلمين ، ويصونه عن مخالطة المفسدين .

ومنها : أن يعلمه القرآن ولسان العرب ، ويسمعه السنن ، وأقاويل السلف ، ويعلمه من أحكام الدين ما لا غنى به عنه . [ ص: 127 ]

ومنها : أن يرشده إلى المكاسب إلى ما يحمد ويرجى أن يرد عليه كفايته ، فإذا بلغ أحدهم حد العقل عرف البارئ جل جلاله إليه بالدلائل التي توصله إلى معرفته من غير أن يسمعه من مقالات الملحدين شيئا ، ويذكرهم له في الجملة أحيانا ، ويحذره إياهم ، وينفره عنهم ، ويبغضهم إليه ما استطاع ، ويبدأ من الدلائل بالأقرب الأجلى ، ثم ما يليه ، وكذلك يفعل بالدلائل الدالة على نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم يهديه منها إلى الأقرب الأوضح ، ثم الذي يليه .

وبسط nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي الكلام في كل فصل من فصول هذا الباب ، من أراد الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله .