الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الجامع لشعب الإيمان
- السابع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الجار "
الجامع لشعب الإيمان
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
98
[ 9102 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال أخبرني أحمد بن محمد العنزي ، قال حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال حدثنا الأسود بن شيبان السدوسي ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أبي العلاء ، عن مطرف بن عبد الله ، قال : كان [ ص: 98 ] يبلغني عن أبي ذر حديث ، وكنت أشتهي لقاءه فلقيته ، فقلت له : يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث ، وكنت أشتهي لقاءك ، قال لله أبوك فلقد لقيتني ، قال : قلت : حديث بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثك ، قال : "إن الله يحب ثلاثة ، ويبغض ثلاثة " قال : فلا أخالني أكذب على خليلي ، فلا أخالني أكذب على خليلي ، فلا أخالني أكذب على خليلي ، قال : قلت : من هؤلاء الذين يحبهم الله عز وجل ؟ قال : "رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا ، مجاهدا فلقي العدو فقاتل ، حتى قتل ، وأنتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل " ثم قرأ هذه الآية : ( إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص ) .
قلت : ومن ؟ قال : "رجل له جار سوء يؤذيه ، فيصبر على أذاه ، حتى يكفيه الله إما بحياة وإما بموت " قلت : ومن ؟ قال : "رجل سافر مع قوم فأدلجوا ، حتى إذا كانوا من آخر الليل ، وقع عليهم الكرى وهو النعاس فضربوا رؤوسهم ، ثم قام ، فتطهر رهبة لله ورغبة فيما عنده " قلت : فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله ؟ قال : "المختال الفخور ، وأنتم تجدونه في كتاب الله : ( إن الله لا يحب كل مختال فخور ) .
قلت : ومن ؟ قال : "البخيل المنان " قلت : ومن ؟ قال : "التاجر الحلاف " .
قلت : ومن ؟ قال : "رجل له جار سوء يؤذيه ، فيصبر على أذاه ، حتى يكفيه الله إما بحياة وإما بموت " قلت : ومن ؟ قال : "رجل سافر مع قوم فأدلجوا ، حتى إذا كانوا من آخر الليل ، وقع عليهم الكرى وهو النعاس فضربوا رؤوسهم ، ثم قام ، فتطهر رهبة لله ورغبة فيما عنده " قلت : فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله ؟ قال : "المختال الفخور ، وأنتم تجدونه في كتاب الله : ( إن الله لا يحب كل مختال فخور ) .
قلت : ومن ؟ قال : "البخيل المنان " قلت : ومن ؟ قال : "التاجر الحلاف " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
