[ 10332 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15412أبو العباس النضروي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12291أحمد بن [ ص: 278 ] نجدة ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14998خالد بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15854داود بن أبي هند ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله عز وجل : ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى ) قال : ( أعطى ) من ماله ، ( واتقى ) ربه ( وصدق بالحسنى ) بالخلف من الله عز وجل ( فسنيسره لليسرى ) قال : الخير من الله عز وجل : ( وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى ) قال : بخل بماله ، واستغنى عن ربه ، وكذب بالخلف من الله ، ( فسنيسره للعسرى ) للشر من الله عز وجل .

قال الإمام أحمد : فثبت بجميع ما ذكرناه أن الجود من مكارم الأخلاق ، والبخل من أراذلها ، وليس الجواد الذي يعطي في غير موضع العطاء ، ولا البخيل الذي يمنع في موضع المنع ، لكن الجواد من يعطي في موضع العطاء ، والبخيل الذي يمنع في موضع العطاء ، وكل من استفاد بما يعطي أجرا وحمدا فهو الجواد ، ومن استحق بالبخل ذما أو عتابا فهو البخيل ، وبسط الكلام .