صفحة جزء
ص - لنا في المشترك أنه يسبق أحدهما .

فإذا أطلق عليهما كان مجازا .


ش - احتج المصنف على أنه يصح إطلاق اللفظ المشترك على معنييه مجازا بأنه إذا أطلق اللفظ المشترك يسبق أحدهما إلى الذهن . فلا يكون حقيقة في معنييه معا .

[ ص: 164 ] فإذا أطلق على معنييه كان مجازا . ويكون العلاقة الكلية والجزئية .

التالي السابق


الخدمات العلمية