ش - إذا اجتهد المجتهد في واقعة وأدى اجتهاده إلى حكم معين ، ثم تكررت تلك الواقعة ، لم يلزمه تكرير النظر .

[ ص: 362 ] وقيل : يلزمه ، واحتج على الأول بأنه اجتهد وحصل الظن بمقتضى اجتهاده ، والأصل عدم أمر آخر يطلع عليه ثانيا ، فلم يجب عليه تكرير النظر .

القائلون بوجوب تكرير النظر عند تكرير الواقعة قالوا : يحتمل أن يتغير اجتهاده باطلاعه على ما لم يطلع عليه أولا . فيجب تكرير النظر .

أجاب بأن احتمال تغير الاجتهاد لو كان موجبا لوجوب تكرير النظر ، لوجب تكرير النظر أبدا لاحتمال تغير الاجتهاد . ولكن لم يجب تكرير النظر أبدا بالاتفاق .