الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي
- كتاب الاعتكاف
- تأويل قول الله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
أحكام القرآن الكريم للطحاوي
الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي
صفحة
477
واختلفوا في المعتكف هل يكون له أن يتشاغل وهو في معتكفه بما ليس من أسباب الاعتكاف من الشراء ، والبيع ، والحديث بسائر أنواع الحديث التي لا آثام فيها ؟
فأطلق بعضهم له ذلك ، وممن قال ذلك أبو حنيفة ، وأبو يوسف ، ومحمد ، فيما حدثنا سليمان ، عن أبيه ، عن محمد ، عن أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، وعن أبيه ، عن محمد بذلك .
وكرهه بعضهم وقال : المعتكف يشتغل باعتكافه ، لا يعرض لغيره مما يشغل به نفسه من التجارات وغيرها وممن قال ذلك مالك . حدثنا بذلك يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك .
ولما اختلفوا بذلك هذا الاختلاف الذي ذكرنا ، نظرنا هل روي في ذلك شيء يدل ما الواجب الذي اختلفوا فيه من ذلك ؟ [ ص: 477 ] .
فأما أبو حنيفة فاحتج بذلك بما حدثنا سليمان ، عن أبيه ، عن محمد ، عن أبي يوسف ، عن أبي حنيفة بنهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصمت .
1087 - حدثنا محمد بن عبد الحكم ، قال : حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن أبي حنيفة ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي الشعثاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه " نهى عن الوصال ، وعن صوم الصمت " .
وقد وجدنا نحن من بعد هذا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المعنى الذي ذكرنا ، ما يدل على الوجه فيه وكيف هو ؟ وذلك .
1088 - أن فهدا حدثنا ، قال : حدثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، قال : حدثني علي بن الحسن ، أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبرته : أنها جاءت النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان ، فتحدثت عنده ساعة ، ثم قامت تنقلب ، وقام النبي - صلى الله عليه وسلم - معها يقلبها ، حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بهما رجلان من الأنصار ، فسلما على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم بعدا .
فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : " على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي " ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله ، وكبر ذلك عليهما .
فقال : النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم ، إني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا " .
1089 - حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا عبد الغفار بن عبد الله ، عن صالح ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن صفية ابنة حيي : أنها خرجت تزور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو معتكف في المسجد ، فتحدثت عنده ساعة من العشاء ، ثم خرج حتى إذا كان عند باب أم سلمة أو باب عائشة مر رجلان من الأنصار ، فسلما .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " على رسلكما إنما هي صفية ابنة حيي " فسبحا وأعظما ذلك ، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا " . [ ص: 478 ] .
فوجدنا في هذا الحديث تشاغل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمحادثة صفية ، وبتشييعه إياها إلى باب المسجد وليسا من الاعتكاف ، وهو حينئذ معتكف .
فعقلنا بذلك أنه لا بأس على المعتكف أن يتحدث ، وأن يفعل في اعتكافه ما ليس بمحرم عليه ، حرمته في نفسه ، ولا بسبب تحريم الاعتكاف إياه عليه .
فأطلق بعضهم له ذلك ، وممن قال ذلك أبو حنيفة ، وأبو يوسف ، ومحمد ، فيما حدثنا سليمان ، عن أبيه ، عن محمد ، عن أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، وعن أبيه ، عن محمد بذلك .
وكرهه بعضهم وقال : المعتكف يشتغل باعتكافه ، لا يعرض لغيره مما يشغل به نفسه من التجارات وغيرها وممن قال ذلك مالك . حدثنا بذلك يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك .
ولما اختلفوا بذلك هذا الاختلاف الذي ذكرنا ، نظرنا هل روي في ذلك شيء يدل ما الواجب الذي اختلفوا فيه من ذلك ؟ [ ص: 477 ] .
فأما أبو حنيفة فاحتج بذلك بما حدثنا سليمان ، عن أبيه ، عن محمد ، عن أبي يوسف ، عن أبي حنيفة بنهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصمت .
1087 - حدثنا محمد بن عبد الحكم ، قال : حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن أبي حنيفة ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي الشعثاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه " نهى عن الوصال ، وعن صوم الصمت " .
وقد وجدنا نحن من بعد هذا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المعنى الذي ذكرنا ، ما يدل على الوجه فيه وكيف هو ؟ وذلك .
1088 - أن فهدا حدثنا ، قال : حدثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، قال : حدثني علي بن الحسن ، أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، أخبرته : أنها جاءت النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان ، فتحدثت عنده ساعة ، ثم قامت تنقلب ، وقام النبي - صلى الله عليه وسلم - معها يقلبها ، حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بهما رجلان من الأنصار ، فسلما على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم بعدا .
فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : " على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي " ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله ، وكبر ذلك عليهما .
فقال : النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم ، إني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا " .
1089 - حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا عبد الغفار بن عبد الله ، عن صالح ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن صفية ابنة حيي : أنها خرجت تزور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو معتكف في المسجد ، فتحدثت عنده ساعة من العشاء ، ثم خرج حتى إذا كان عند باب أم سلمة أو باب عائشة مر رجلان من الأنصار ، فسلما .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " على رسلكما إنما هي صفية ابنة حيي " فسبحا وأعظما ذلك ، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا " . [ ص: 478 ] .
فوجدنا في هذا الحديث تشاغل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمحادثة صفية ، وبتشييعه إياها إلى باب المسجد وليسا من الاعتكاف ، وهو حينئذ معتكف .
فعقلنا بذلك أنه لا بأس على المعتكف أن يتحدث ، وأن يفعل في اعتكافه ما ليس بمحرم عليه ، حرمته في نفسه ، ولا بسبب تحريم الاعتكاف إياه عليه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
