الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي
- كتاب الحج المناسك
- تأويل قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم الآية
أحكام القرآن الكريم للطحاوي
الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي
صفحة
38
وقد روي عن مجاهد وسعيد بن جبير في تأويل هذه الآية ما هو أبين من هذا المعنى فمن ذلك ما :
1182 - قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، قال حدثنا عمر بن ذر ، عن مجاهد ، قال : كانوا يخرجون حجاجا ، لا يركبون ، ولا يتجرون ، ولا يتزودون ، فأنزل الله عز وجل : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ، و ( يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) .
فرخص لهم في الركوب والمتجر ، وأمروا بالزاد . ومن ذلك ما :
1183 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال حدثنا حجاج بن منهال ، قال حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن مسلم ، عن مجاهد ، أنه قال في هذه الآية : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ، قال : نزلت هذه الآية في أهل منى ، أمسكوا عن الشراء والبيع ، فأنزل الله عز وجل فيهم هذه الآية : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ومن ذلك ما :
[ ص: 38 ] 1184 - حدثنا محمد بن زكرياء ، قال حدثنا الفريابي ، قال حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) قال : التجارة في الموسم أحلت لهم ، كانوا لا يتبايعون في الجاهلية بعرفة ، ولا بمنى . ومن ذلك ما :
1185 - قد حدثنا محمد بن زكرياء ، قال حدثنا الفريابي ، قال حدثنا سفيان ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، قال : كان التجار يسمون الداج ، وكانوا ينزلون عن يسار مسجد منى ، وكان الحجاج ينزلون عن يمين مسجد الخيف ، وكانوا لا يحجون حتى نزلت هذه الآية : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) فحجوا .
فهذه الأشياء التي قد ذكرناها في هذا الباب ، وفي الباب الذي قبله من كتابنا هذا قد أباحها الله عز وجل في كتابه في الإحرام ، وجعلها في الإحرام على حكمها التي كانت عليه قبله ، ولم يحظرها على المحرمين في إحرامهم كما حظر عليهم ما سواها من الصيد الذي حرمه عليهم عز وجل في كتابه بقوله : ( وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما ) .
وسنأتي بذلك وبما قيل في تأويله ، وبما روي فيه وما بعد من كتابنا هذا إن شاء الله .
1182 - قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، قال حدثنا عمر بن ذر ، عن مجاهد ، قال : كانوا يخرجون حجاجا ، لا يركبون ، ولا يتجرون ، ولا يتزودون ، فأنزل الله عز وجل : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ، و ( يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) .
فرخص لهم في الركوب والمتجر ، وأمروا بالزاد . ومن ذلك ما :
1183 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال حدثنا حجاج بن منهال ، قال حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن مسلم ، عن مجاهد ، أنه قال في هذه الآية : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ، قال : نزلت هذه الآية في أهل منى ، أمسكوا عن الشراء والبيع ، فأنزل الله عز وجل فيهم هذه الآية : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) ومن ذلك ما :
[ ص: 38 ] 1184 - حدثنا محمد بن زكرياء ، قال حدثنا الفريابي ، قال حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) قال : التجارة في الموسم أحلت لهم ، كانوا لا يتبايعون في الجاهلية بعرفة ، ولا بمنى . ومن ذلك ما :
1185 - قد حدثنا محمد بن زكرياء ، قال حدثنا الفريابي ، قال حدثنا سفيان ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، قال : كان التجار يسمون الداج ، وكانوا ينزلون عن يسار مسجد منى ، وكان الحجاج ينزلون عن يمين مسجد الخيف ، وكانوا لا يحجون حتى نزلت هذه الآية : ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) فحجوا .
فهذه الأشياء التي قد ذكرناها في هذا الباب ، وفي الباب الذي قبله من كتابنا هذا قد أباحها الله عز وجل في كتابه في الإحرام ، وجعلها في الإحرام على حكمها التي كانت عليه قبله ، ولم يحظرها على المحرمين في إحرامهم كما حظر عليهم ما سواها من الصيد الذي حرمه عليهم عز وجل في كتابه بقوله : ( وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما ) .
وسنأتي بذلك وبما قيل في تأويله ، وبما روي فيه وما بعد من كتابنا هذا إن شاء الله .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
