الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
- الفن الأول قول في القواعد الكلية
- النوع الثاني من القواعد
- القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل
- ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل
الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
ابن نجيم - زين الدين بن إبراهيم بن محمد
صفحة
400
8 - . ومما فرعته على هذه القاعدة ما في الخانية : رجل له امرأتان فقال لإحداهما : أنت طالق أربعا ، فقالت الثلاثة يكفيني ، فقال الزوج : أوقعت الزيادة على فلانة ، لا يقع على الأخرى شيء .
وكذا لو قال الزوج : الثلاث لك ، والباقي لصاحبتك ، لا تطلق الأخرى ( انتهى ) .
لعدم إمكان العمل فأهمل ; لأن الشارع حكم ببطلان ما زاد فلا يمكن إيقاعه على أحد 9 - ومنها حكاية الأستاذ الطحاوي حكاها في يتيمة الدهر من الطلاق .
وكذا لو قال الزوج : الثلاث لك ، والباقي لصاحبتك ، لا تطلق الأخرى ( انتهى ) .
لعدم إمكان العمل فأهمل ; لأن الشارع حكم ببطلان ما زاد فلا يمكن إيقاعه على أحد 9 - ومنها حكاية الأستاذ الطحاوي حكاها في يتيمة الدهر من الطلاق .
( 8 ) قوله : ومما فرعته على هذه القاعدة ما في الخانية إلخ : أقول : ذكر في القنية خلافا فقال : ولو قال لها : أنت طالق خمسين طلقة ، فقالت : ثلاث تكفيني ، فقال : الباقي لصاحبتك تطلق كالواحدة من البواقي ثلاثا ثلاثا .
وقال الطحطاوي ومحمد بن شجاع وأبو علي الرازي ، والشافعي لا يقع على صاحباتها شيء ; لأن من وراء الثلاث غير عامل أصلا ( انتهى ) .
أقول : لم يظهر لي وجه القول بوقوع ما زاد على الثلاث ، وكأنه لضعف هذا القول لم يتعرض له قاضي خان .
( 9 ) قوله : ومنها حكاية أستاذ الطحاوي
وقال الطحطاوي ومحمد بن شجاع وأبو علي الرازي ، والشافعي لا يقع على صاحباتها شيء ; لأن من وراء الثلاث غير عامل أصلا ( انتهى ) .
أقول : لم يظهر لي وجه القول بوقوع ما زاد على الثلاث ، وكأنه لضعف هذا القول لم يتعرض له قاضي خان .
( 9 ) قوله : ومنها حكاية أستاذ الطحاوي
التالي
السابق
الخدمات العلمية
