( 6 ) قوله : لا على الثاني إلخ .

بناء على أن العتق يعقب الملك ، ولا يقارنه ، وقد يقال : ما المانع من نزوله مقارنا له بحيث ينزلان معا ( انتهى ) .

قيل : لعل المانع كونه شرطا ، فلا بد من وجوده قبله فلو نزلا معا كان مقدما عليه بالرتبة ، وذلك أمر لا يتصور في الشروط ( انتهى ) .

وفيه تأمل