الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الإيمان لابن منده
- ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
الإيمان لابن منده
ابن منده - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
صفحة
762
763 - أنبأ محمد بن أحمد بن محبوب المروزي ، ثنا أبو عثمان سعيد بن مسعود المروزي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ داود بن أبي هند ، عن عامر الشعبي ، عن مسروق ، قال : كنت متكئا عند عائشة ، فقالت : يا أبا عائشة ، ثلاث من قالهن فقد أعظم على الله الفرية : من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية ، قال : فجلست [ ص: 762 ] ، فقلت : أنظريني ولا تعجليني ، أليس الله يقول في كتابه : ( ولقد رآه نزلة أخرى ) ، ( ولقد رآه بالأفق المبين ) ؟ ، قالت : أنا أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها قال : " ذاك جبريل ، لم أره في صورته التي جاءني فيها إلا مرتين ، رأيته منهبطا من السماء إلى الأرض سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض " .
قالت : أو ليس الله يقول : ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ، ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ) ؟ الآية ، ومن قال : إن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الله الفرية ، والله يقول : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ) ، ومن قال : إن محمدا صلى الله عليه وسلم يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفرية ، والله عز وجل يقول : ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون ) . ا هـ .
قالت : أو ليس الله يقول : ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ، ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ) ؟ الآية ، ومن قال : إن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الله الفرية ، والله يقول : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ) ، ومن قال : إن محمدا صلى الله عليه وسلم يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفرية ، والله عز وجل يقول : ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون ) . ا هـ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
