الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوحيد لابن منده
- ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه المبدئ خلقه بلا مثال والمعيد لها بعد فنائها
التوحيد لابن منده
ابن منده - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده
صفحة
300
37 - ذكر آية تدل على وحدانية الخالق ، وأنه المبدئ خلقه بلا مثال والمعيد لها بعد فنائها .
قال الله تعالى مخبرا عن قدرته على إحياء خلقه بعد موتهم وفنائهم ، وإعادته خلقهم بعد أن يصيروا رميما ورفاتا : ( ألم يك نطفة من مني يمنى ) الآية .
وقال : ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ) .
وقال عز وجل : ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه ) .
بيان ذلك من الأثر :
1 - 147 - أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى ، وعبد الله بن إبراهيم ، قالا : حدثنا أبو مسعود ، أخبرنا أبو اليمان ، حدثنا شعيب بن أبي حمزة ، حدثنا عبد الله بن أبي حسين ، حدثني نافع بن جبير بن مطعم ، عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قال الله عز وجل : كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، فأما تكذيبه إياي ، فزعم أني لا أقدر [ ص: 300 ] أن أعيده كما كان ، وأما شتمه إياي فقوله : لي ولد ، وسبحاني من أن أتخذ صاحبة أو ولدا .
قال الله تعالى مخبرا عن قدرته على إحياء خلقه بعد موتهم وفنائهم ، وإعادته خلقهم بعد أن يصيروا رميما ورفاتا : ( ألم يك نطفة من مني يمنى ) الآية .
وقال : ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ) .
وقال عز وجل : ( وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه ) .
بيان ذلك من الأثر :
1 - 147 - أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى ، وعبد الله بن إبراهيم ، قالا : حدثنا أبو مسعود ، أخبرنا أبو اليمان ، حدثنا شعيب بن أبي حمزة ، حدثنا عبد الله بن أبي حسين ، حدثني نافع بن جبير بن مطعم ، عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قال الله عز وجل : كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، فأما تكذيبه إياي ، فزعم أني لا أقدر [ ص: 300 ] أن أعيده كما كان ، وأما شتمه إياي فقوله : لي ولد ، وسبحاني من أن أتخذ صاحبة أو ولدا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
