الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الفقيه والمتفقه
- باب بيان ما يدل على صحة العلة
الفقيه والمتفقه
الخطيب البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
صفحة
517
566 - أنا عبد الله بن يحيى السكري ، أنا أبو محمد : جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي ، نا موسى بن هارون ، نا ابن نمير ، نا أبي ، نا عبيد الله - هو ابن عمر - قال : حدثني نافع ، [ ص: 517 ] عن ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من اشترى نخلا قد أبرت ، فثمرتها للذي أبرها ، إلا أن يشترط الذي اشترى " .
فالظاهر : أن حمل المرأة علة لوجوب النفقة ، وأن تأبير النخل علة لكون الثمرة للبائع .
وقد يكون بغير لفظ الشرط ، كقول الله تعالى : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما ) ، ظاهره أن السرقة علة لوجوب القطع .
وأما دلالتهما من جهة الفحوى والمفهوم فمن وجوه بعضها أجلى من بعض أيضا ، فأوضحها : ما دل عليه بالتنبيه ، كقوله تعالى : ( فلا تقل لهما أف ) .
ومن السنة نحو ما :
فالظاهر : أن حمل المرأة علة لوجوب النفقة ، وأن تأبير النخل علة لكون الثمرة للبائع .
وقد يكون بغير لفظ الشرط ، كقول الله تعالى : ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما ) ، ظاهره أن السرقة علة لوجوب القطع .
وأما دلالتهما من جهة الفحوى والمفهوم فمن وجوه بعضها أجلى من بعض أيضا ، فأوضحها : ما دل عليه بالتنبيه ، كقوله تعالى : ( فلا تقل لهما أف ) .
ومن السنة نحو ما :
التالي
السابق
الخدمات العلمية
