الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مسند أبي يعلى الموصلي
- مسند عبد الله بن عمر
مسند أبي يعلى الموصلي
أبو يعلى الموصلي - أحمد بن علي بن المثنى
صفحة
360
56 - ( 5470 ) - حدثنا مجاهد بن موسى الختلي ، حدثنا [ ص: 360 ] عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب كتاب الصدقة فقرنه بسيفه ، فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض ، فعمل به أبو بكر حتى قبض ، ثم عمل به عمر ، فكان فيه : في خمس من الإبل : شاة ، وفي عشر : شاتان ، وفي خمس عشرة : ثلاث شياه ، وفي عشرين : أربع شياه ، وفي خمس وعشرين : ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين ، فإن زادت ففيها حقة إلى ستين ، فإن زادت ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإن زادت ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإن زادت فحقتان إلى عشرين ومائة ، فإن زادت على عشرين ومائة ففي كل خمسين : حقة ، وفي كل أربعين : بنت لبون .
وفي صدقة الغنم : في كل أربعين شاة : شاة إلى عشرين ومائة ، فإن زادت فشاتان إلى مائتين ، فإن زادت فثلاث شياه إلى [ ص: 361 ] ثلاثمائة ، فإن زادت ففي كل مائة شاة : شاة ، وليس فيها شيء حتى تبلغ مائة ، ولا يفرق بين مجتمع ، ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة ، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ، ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار .
قال سفيان : ولم يذكر الزهري البقر .
قال الزهري : إذا جاء المصدق قسم المال أثلاثا : ثلثا خيارا ، وثلثا شرارا ، وثلثا أوساطا ، يأخذ من الوسط .
وفي صدقة الغنم : في كل أربعين شاة : شاة إلى عشرين ومائة ، فإن زادت فشاتان إلى مائتين ، فإن زادت فثلاث شياه إلى [ ص: 361 ] ثلاثمائة ، فإن زادت ففي كل مائة شاة : شاة ، وليس فيها شيء حتى تبلغ مائة ، ولا يفرق بين مجتمع ، ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة ، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ، ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار .
قال سفيان : ولم يذكر الزهري البقر .
قال الزهري : إذا جاء المصدق قسم المال أثلاثا : ثلثا خيارا ، وثلثا شرارا ، وثلثا أوساطا ، يأخذ من الوسط .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
