قوله: وقال غيره: يستفتحون يستنصرون. شروا باعوا: راعنا من الرعونة، إذا أرادوا أن يحمقوا إنسانا، قالوا: راعنا لا يجزي لا يغني خطوات من الخطو، والمعنى آثاره.

[ ص: 174 ] أما تفسير يستفتحون ، فذكره عبد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، بسنده المذكور.

وأما (شروا ولا تجزي) فرواه الطبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي.

وأما (راعنا ) فروي عن الحسن نحوه.

قوله فيه:

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة: جبر، وميك، وسراف: عبد. إيل: الله.

قال أبو جعفر بن جرير ، ثنا الحسين ، ثنا إسحاق بن منصور هو السلولي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16833قيس هو ابن الربيع ، عن عاصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، قال: جبريل اسمه عبد الله، وميكائيل اسمه [عبيد الله] إيل: الله.

ثنا ابن وكيع ، ثنا أبي، عن سفيان ، عن خصيف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة في قوله: (جبريل ) قال: (وجبر): عبد، (إيل): الله. (وميكا): عبد، (إيل): الله.

[ ص: 175 ] وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال الطبري: ثنا ابن حميد ، ثنا يحيى ابن واضح ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15719الحسين بن واقد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22740يزيد النحوي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال (جبريل): عبد الله، (وميكائيل): عبيد الله. وكل اسم فيه (الإيل ) فهو الله. وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس من وجه آخر، قال الحربي في غريب الحديث: ثنا ابن نمير ، ثنا معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17999إسماعيل بن رجاء ، عن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: (جبريل وميكائيل ) ، (جبر ) عبد. (وميكائيل): مثل قولك عبد الرحمن.