الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب التفسير
- من تفسير سورة آل عمران
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
188
من تفسير [3] سورة آل عمران
قوله: وقال مجاهد: المسومة المطهمة، (وقال سعيد بن جبير ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى: المسومة الراعية) ، وقال ابن جبير: وحصورا، لا يأتي النساء.
[ ص: 188 ] وقال عكرمة: من فورهم، من غضبهم يوم بدر. وقال مجاهد: يخرج الحي (من الميت ) النطفة تخرج ميتة، ويخرج منها الحي. "الإبكار": أول الفجر. "والعشي" ميل الشمس أراه إلى أن تغرب.
أما قول مجاهد ، فأخبرنا عبد القادر بن محمد ، أنا أحمد بن علي [الجزري] ، أنا محمد بن إسماعيل [خطيب مردا] ، أنا علي بن حمزة [الكاتب] ، أنا هبة الله بن محمد [بن الحصين] ، أنا محمد بن محمد بن غيلان ، أنا محمد بن عبد الله [الشافعي] ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن حبيب هو ابن أبي ثابت ، عن مجاهد في قوله: الخيل المسومة، قال: المطهمة.
وأما قول سعيد بن جبير ، فأخبرناه عبد القادر بهذا السند إلى سفيان عن سعيد بن جبير ، في قوله: "والخيل المسومة"، قال: هي الراعية.
وأما قول عبد الله ، فقال ابن جرير: ثنا ابن وكيع ، ثنا أبي، عن طلحة القناد ، سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ، يقول: المسومة الراعية.
وأما قول ابن جبير في الحصور، فأخبرناه عبد القادر بن محمد ، بسنده المتقدم، إلى سفيان الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير قال: الحصور: الذي لا يأتي النساء.
وأما قول عكرمة ، فقال عبد: ثنا روح ، ثنا عثمان بن غياث ، عن عكرمة ، في [ ص: 189 ] قوله: ويأتوكم من فورهم هذا قال: من وجههم هذا.
وقال الطبري: ثنا محمد بن المثنى ، حدثني عبد الأعلى ، ثنا داود هو ابن أبي هند ، عن عكرمة في قوله: ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم قال: فورهم (ذاك) كان يوم أحد، غضبوا ليوم بدر مما لقوا.
وأما قول مجاهد ، فقال الفريابي: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي قال: الناس الأحياء من (النطف) الميتة، النطفة ميتة يخرجها من الناس الأحياء والأنعام.
وأما تفسير (الإبكار والعشي) في "كتاب بدء الخلق".
قوله: وقال مجاهد: المسومة المطهمة، (وقال سعيد بن جبير ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى: المسومة الراعية) ، وقال ابن جبير: وحصورا، لا يأتي النساء.
[ ص: 188 ] وقال عكرمة: من فورهم، من غضبهم يوم بدر. وقال مجاهد: يخرج الحي (من الميت ) النطفة تخرج ميتة، ويخرج منها الحي. "الإبكار": أول الفجر. "والعشي" ميل الشمس أراه إلى أن تغرب.
أما قول مجاهد ، فأخبرنا عبد القادر بن محمد ، أنا أحمد بن علي [الجزري] ، أنا محمد بن إسماعيل [خطيب مردا] ، أنا علي بن حمزة [الكاتب] ، أنا هبة الله بن محمد [بن الحصين] ، أنا محمد بن محمد بن غيلان ، أنا محمد بن عبد الله [الشافعي] ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن حبيب هو ابن أبي ثابت ، عن مجاهد في قوله: الخيل المسومة، قال: المطهمة.
وأما قول سعيد بن جبير ، فأخبرناه عبد القادر بهذا السند إلى سفيان عن سعيد بن جبير ، في قوله: "والخيل المسومة"، قال: هي الراعية.
وأما قول عبد الله ، فقال ابن جرير: ثنا ابن وكيع ، ثنا أبي، عن طلحة القناد ، سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ، يقول: المسومة الراعية.
وأما قول ابن جبير في الحصور، فأخبرناه عبد القادر بن محمد ، بسنده المتقدم، إلى سفيان الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير قال: الحصور: الذي لا يأتي النساء.
وأما قول عكرمة ، فقال عبد: ثنا روح ، ثنا عثمان بن غياث ، عن عكرمة ، في [ ص: 189 ] قوله: ويأتوكم من فورهم هذا قال: من وجههم هذا.
وقال الطبري: ثنا محمد بن المثنى ، حدثني عبد الأعلى ، ثنا داود هو ابن أبي هند ، عن عكرمة في قوله: ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم قال: فورهم (ذاك) كان يوم أحد، غضبوا ليوم بدر مما لقوا.
وأما قول مجاهد ، فقال الفريابي: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي قال: الناس الأحياء من (النطف) الميتة، النطفة ميتة يخرجها من الناس الأحياء والأنعام.
وأما تفسير (الإبكار والعشي) في "كتاب بدء الخلق".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
