الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب الصلاة
- باب ما يذكر في الفخذ
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
208
قوله: [12] باب ما يذكر في الفخذ.
ويروى عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي، صلى الله عليه وسلم، "الفخذ عورة"، وقال أنس: حسر النبي، صلى الله عليه وسلم، عن فخذه، وحديث أنس أسند. وحديث جرهد أحوط.
أما حديث ابن عباس ، فأخبرني به أبو إسحاق بن أحمد الحريري ، أن أحمد بن أبي طالب ، أخبرهم فيما قرئ عليه، وهو يسمع ح. وقرأت على إبراهيم بن محمد الدمشقي ، بالمسجد الحرام، أخبركم أحمد بن أبي النعم سماعا، عن عبد الله بن عمر بن علي ، أنا أبو الوقت ، أخبره: أنا عبد الرحمن بن محمد [البوشنجي] ، أنا عبد الله بن أحمد [السرخسي] ، أنا إبراهيم بن خريم ، أنا عبد بن حميد أنا عبيد الله بن موسى ، أنا إسرائيل ، عن أبي يحيى القتات ، سمعت مجاهدا يحدث، عن ابن عباس ، قال: مر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على رجل، فرأى فخذه خارجة، فقال: " غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته ".
[ ص: 208 ] رواه الإمام أحمد في مسنده: عن محمد بن سابق ، عن إسرائيل ، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورواه الترمذي في جامعه عن واصل بن عبد الأعلى ، عن يحيى بن آدم ، عن إسرائيل به مختصرا.
وأبو يحيى القتات روى عنه جماعة، واختلف قول ابن معين فيه، فقال مرة: في حديثه ضعف. وقال مرة: ثقة. وقال أحمد: روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا، وقال النسائي: ليس بالقوي.
ورواه أبو جعفر بن جرير الطبري ، عن أبي زرعة الرازي ، عن ثابت بن محمد ، عن إسرائيل به، في عقبه: عن أبي زرعة ، عن ثابت ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن طاوس بن محمد ، عن ابن عباس به.
قال أبو عبد الله بن بكير: كان هذا الحديث في كتاب أبي زرعة ، عن ثابت ، عن إسرائيل. وإلى جنبه، عن ثابت ، عن سفيان ، عن حبيب ، عن طاوس ، عن ابن عباس في كسوف الشمس فيشبه أن يكون أبو زرعة حدث به من حفظه فوهم فيه، إن لم يكن الطبري أخطأ عليه. حكاه الخطيب في ترجمة ابن جرير.
[ ص: 209 ] قلت: وقد رواه ابن تومرد ، عن أبي زرعة على الصواب. وهذا مما أخطأ فيه الثقة على الثقة، ولو سلم لكان على شرط الصحيح، والله أعلم.
وأما حديث جرهد ، فإنه حديث مضطرب جدا، فمن أمثل طرقه، ما أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي ، أن علي بن إسماعيل المخزومي ، أخبرهم: أنا إسماعيل بن عبد القوي ، عن فاطمة بنت سعد الخير سماعا (عن فاطمة بنت عبد الله سماعا) أن محمد بن عبد الله بن ريذة أخبرهم: أنا أبو القاسم الطبراني ، ثنا علي بن عبد العزيز [البغوي] ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، عن أبي النضر ، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد ، عن أبيه قال: كان
جرهد من أصحاب الصفة، قال: جلس رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وفخذي مكشوفة، فقال: " أما علمت أن الفخذ عورة ".
رواه أبو داود عن القعنبي ، فوافقناه بعلو.
وتابع القعنبي على وصله، عن مالك ، عبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الله بن نافع وخالفهم معن بن عيسى ، وإسحاق بن الطباع ، وعبد الله بن وهب ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وغيرهم، فقالوا: عن مالك (عن) أبي النضر ، عن زرعة ، عن أبيه، ولم يذكروا جده.
وهكذا رواه البخاري في التاريخ: عن يحيى بن بكير ، عن مالك.
ورواه مطرف ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن جرهد ، عن أبيه وهو غريب جدا، لكن الراوي له عن مطرف ضعيف.
ويروى عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي، صلى الله عليه وسلم، "الفخذ عورة"، وقال أنس: حسر النبي، صلى الله عليه وسلم، عن فخذه، وحديث أنس أسند. وحديث جرهد أحوط.
أما حديث ابن عباس ، فأخبرني به أبو إسحاق بن أحمد الحريري ، أن أحمد بن أبي طالب ، أخبرهم فيما قرئ عليه، وهو يسمع ح. وقرأت على إبراهيم بن محمد الدمشقي ، بالمسجد الحرام، أخبركم أحمد بن أبي النعم سماعا، عن عبد الله بن عمر بن علي ، أنا أبو الوقت ، أخبره: أنا عبد الرحمن بن محمد [البوشنجي] ، أنا عبد الله بن أحمد [السرخسي] ، أنا إبراهيم بن خريم ، أنا عبد بن حميد أنا عبيد الله بن موسى ، أنا إسرائيل ، عن أبي يحيى القتات ، سمعت مجاهدا يحدث، عن ابن عباس ، قال: مر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على رجل، فرأى فخذه خارجة، فقال: " غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته ".
[ ص: 208 ] رواه الإمام أحمد في مسنده: عن محمد بن سابق ، عن إسرائيل ، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورواه الترمذي في جامعه عن واصل بن عبد الأعلى ، عن يحيى بن آدم ، عن إسرائيل به مختصرا.
وأبو يحيى القتات روى عنه جماعة، واختلف قول ابن معين فيه، فقال مرة: في حديثه ضعف. وقال مرة: ثقة. وقال أحمد: روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا، وقال النسائي: ليس بالقوي.
ورواه أبو جعفر بن جرير الطبري ، عن أبي زرعة الرازي ، عن ثابت بن محمد ، عن إسرائيل به، في عقبه: عن أبي زرعة ، عن ثابت ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن طاوس بن محمد ، عن ابن عباس به.
قال أبو عبد الله بن بكير: كان هذا الحديث في كتاب أبي زرعة ، عن ثابت ، عن إسرائيل. وإلى جنبه، عن ثابت ، عن سفيان ، عن حبيب ، عن طاوس ، عن ابن عباس في كسوف الشمس فيشبه أن يكون أبو زرعة حدث به من حفظه فوهم فيه، إن لم يكن الطبري أخطأ عليه. حكاه الخطيب في ترجمة ابن جرير.
[ ص: 209 ] قلت: وقد رواه ابن تومرد ، عن أبي زرعة على الصواب. وهذا مما أخطأ فيه الثقة على الثقة، ولو سلم لكان على شرط الصحيح، والله أعلم.
وأما حديث جرهد ، فإنه حديث مضطرب جدا، فمن أمثل طرقه، ما أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك الغزي ، أن علي بن إسماعيل المخزومي ، أخبرهم: أنا إسماعيل بن عبد القوي ، عن فاطمة بنت سعد الخير سماعا (عن فاطمة بنت عبد الله سماعا) أن محمد بن عبد الله بن ريذة أخبرهم: أنا أبو القاسم الطبراني ، ثنا علي بن عبد العزيز [البغوي] ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، عن أبي النضر ، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد ، عن أبيه قال: كان
جرهد من أصحاب الصفة، قال: جلس رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وفخذي مكشوفة، فقال: " أما علمت أن الفخذ عورة ".
رواه أبو داود عن القعنبي ، فوافقناه بعلو.
وتابع القعنبي على وصله، عن مالك ، عبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الله بن نافع وخالفهم معن بن عيسى ، وإسحاق بن الطباع ، وعبد الله بن وهب ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وغيرهم، فقالوا: عن مالك (عن) أبي النضر ، عن زرعة ، عن أبيه، ولم يذكروا جده.
وهكذا رواه البخاري في التاريخ: عن يحيى بن بكير ، عن مالك.
ورواه مطرف ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن جرهد ، عن أبيه وهو غريب جدا، لكن الراوي له عن مطرف ضعيف.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
