الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب الأشربة
- باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
21
[ ص: 21 ] وقرأته - عاليا أيضا - على عبد الله بن عمر ، عن زينب بنت الكمال ، أن يوسف بن خليل الحافظ ، كتب إليهم، أنا خليل بن بدر ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم ، ثنا أبو القاسم الطبراني ، ثنا بكير بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن حاتم بن حريث ، عن مالك بن أبي مريم ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن أبي مالك الأشعري ، عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، قال: ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ، وتضرب على رؤوسهم المعازف، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير . لفظ عبد الله بن صالح .
رواه البخاري في تاريخه: عن عبد الله بن صالح ، فوافقناه فيه بعلو.
وفي رواية زيد بن الحباب ، عن معاوية ، عن حاتم ، عن مالك بن أبي مريم ، قال: كنا عند عبد الرحمن بن غنم ، ومعنا ربيعة الجرشي ، فذكروا الشراب، فقال عبد الرحمن بن غنم ، حدثني أبو مالك ، فذكر الحديث، وقال فيه: تغدو عليهم القيان، وتروح عليهم المعازف . والباقي نحوه.
رواه الإمام أحمد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، في مسنديهما: عن زيد بن الحباب ، ولم يذكر القصة، فوقع لنا موافقة عالية.
ورواه أبو داود أيضا، وغيره من حديث معاوية ، أيضا.
وله طريق أخرى، عن أبي مالك الأشعري : قال البخاري في تاريخه: قال لي سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا الجراح بن مليح الحمصي ، ثنا إبراهيم بن ذي حماية ، عمن أخبره، عن أبي مالك الأشعري - أو أبي عامر - سمعت النبي، صلى الله عليه وسلم به.
[ ص: 22 ] قال البخاري : وإنما يعرف هذا، عن أبي مالك الأشعري ، ثم ساقه، عن عبد الله بن صالح كما أوردناه.
قلت: وله شاهد من حديث عوف بن مالك : رواه الطبراني في مسند الشاميين. ومن حديث أبي هريرة : رواه مسدد في مسنده الكبير. ومن حديث أبي أمامة ، وابن عمر ، (وغيرهم).
وهذا حديث صحيح، لا علة له، ولا مطعن له، وقد أعله أبو محمد بن حزم بالانقطاع بين البخاري ، وصدقة بن خالد ، وبالاختلاف في اسم أبي مالك وهذا كما تراه قد سقته من رواية تسعة، عن هشام ، متصلا فيهم، مثل الحسن بن سفيان وعبدان ، وجعفر الفريابي ، وهؤلاء حفاظ أثبات.
رواه البخاري في تاريخه: عن عبد الله بن صالح ، فوافقناه فيه بعلو.
وفي رواية زيد بن الحباب ، عن معاوية ، عن حاتم ، عن مالك بن أبي مريم ، قال: كنا عند عبد الرحمن بن غنم ، ومعنا ربيعة الجرشي ، فذكروا الشراب، فقال عبد الرحمن بن غنم ، حدثني أبو مالك ، فذكر الحديث، وقال فيه: تغدو عليهم القيان، وتروح عليهم المعازف . والباقي نحوه.
رواه الإمام أحمد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، في مسنديهما: عن زيد بن الحباب ، ولم يذكر القصة، فوقع لنا موافقة عالية.
ورواه أبو داود أيضا، وغيره من حديث معاوية ، أيضا.
وله طريق أخرى، عن أبي مالك الأشعري : قال البخاري في تاريخه: قال لي سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا الجراح بن مليح الحمصي ، ثنا إبراهيم بن ذي حماية ، عمن أخبره، عن أبي مالك الأشعري - أو أبي عامر - سمعت النبي، صلى الله عليه وسلم به.
[ ص: 22 ] قال البخاري : وإنما يعرف هذا، عن أبي مالك الأشعري ، ثم ساقه، عن عبد الله بن صالح كما أوردناه.
قلت: وله شاهد من حديث عوف بن مالك : رواه الطبراني في مسند الشاميين. ومن حديث أبي هريرة : رواه مسدد في مسنده الكبير. ومن حديث أبي أمامة ، وابن عمر ، (وغيرهم).
وهذا حديث صحيح، لا علة له، ولا مطعن له، وقد أعله أبو محمد بن حزم بالانقطاع بين البخاري ، وصدقة بن خالد ، وبالاختلاف في اسم أبي مالك وهذا كما تراه قد سقته من رواية تسعة، عن هشام ، متصلا فيهم، مثل الحسن بن سفيان وعبدان ، وجعفر الفريابي ، وهؤلاء حفاظ أثبات.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
